春庭花欲晚宫廷探索攻略，详细内容

2024-04-19 18:00:57未知作者:肇庆在线

本文目录一览

1，春庭晚望详细内容
2，春庭花欲晚青幽谷管理攻略
3，你们小时候有没有经历过觉得恐怖的事情
4，求匪我思存的古代小说哈我已经看过了冷月如霜寂寞空庭春欲
5，麻烦推荐古代宫廷小说喜欢对服饰描写精致细腻的
6，有关诗句爱憎苦怨别离的诗句
7，有没有穿越言情小说媲美绾青丝木槿花西月锦绣这类经典长
8，寂寞空庭春欲晚
9，求好看的古代言情小说不要那种好多男的喜欢一个女的要经典搜

1，春庭晚望详细内容

春庭晚望诗萧悫春庭聊纵望。楼台自相隐。窗梅落晚花。池竹开初荀。泉鸣知水急。云来觉山近。不愁花不飞。到畏花飞尽。

春庭晚望详细内容

2，春庭花欲晚青幽谷管理攻略

1。青幽谷管理不停刷日程，根据左上方达到勤劳≥10 智慧≥10 耐心≥10 疲劳=0 就可以过关了！推荐先刷勤劳，智慧，耐心。最后去数银子减疲劳。邺都城一日游先把邺都全逛一遍，不要当佛珠，不要赌，不要烧香。然后再去当铺当佛珠——赌钱（多赌几次）——烧香（求签就可以啦）。做完这些就去，然后就是不一样的剧情了。

春庭花欲晚青幽谷管理攻略

3，你们小时候有没有经历过觉得恐怖的事情

1908（光绪三十四年）11月14日，37岁的光绪皇帝喝了一碗慈禧赏赐的酸奶后，突然暴毙身亡。第二天慈禧病死，光绪皇帝的死因非常蹊跷。光绪皇帝作为一个无权无势的皇帝，他活着的时候并没有建造自己的陵墓。他去世之后，大臣们才在1909年开始建清崇陵。民国二年（1913年），光绪和隆裕皇后合葬于此。（光绪皇帝的墓地在建设中）25年后（1938年），一伙不明身份的盗墓贼盗掘了崇陵地宫，他们对崇陵的结构相当熟悉，巧妙利用松干木片拨开各道石门的自来石，进入地宫，寝陵内一片狼藉，各种奇珍异宝被洗劫一空。一、专家为什么作呕？因崇陵被盗，因此专家才能进行抢救性发掘，保护残存的文物。1980年，文物部门在部队的配合下进入了崇陵地宫。进入地宫，考古专家们首先看到的，是隆裕皇后的棺木，她已化为骷髅静静地躺在那里，由于地宫有盗洞，地宫内再也无法密封，加上有大量的雨水进入，地宫中到处是泥水，而且上面还在滴水。（左侧光绪棺椁，右侧隆裕棺椁摄影）墓室内光绪皇帝的棺椁被可恶的盗墓贼用锤斧凿开了一个大洞，尸体的脚被盗墓者撕扯，落在了一边，鞋子没有了，光着脚，身上穿着一件隐隐显出龙纹图案的衣服，已成碎片。一名军医（内科医生）戴上了手术用的乳胶手套，爬进了光绪皇帝的棺材，他蹲在里面开始工作，他发现光绪帝遗骸是面朝下俯卧的。由于地宫内失去密封，光绪皇帝的尸体腐烂的厉害，只有小腿处尚有肌肉附着，其它全部腐烂，棺内遗骨周围都是烂泥似的糊状物。光绪皇帝的衣服已经腐烂与尸身周围杂物混为一体，像水彩泥一样的糊状，所以专家们只能提取研究。这些东西夹杂着地宫内的霉味，无论从视觉上还是从嗅觉上，都让人禁不住作呕。但是为了工作，为了保护国家文物，专家们忍了下来。后来这位军医又来到隆裕皇后棺椁，当他用手碰触到尸身周围像番茄酱一样的东西，而且感觉黏黏糊糊的，这名医生终于忍不住了，他大步跑出去，呕吐起来。后来经过专家检验这些糊状物，发现原来是，地宫顶部的水常年累月滴入隆裕的棺材内，和棺材内香木沫交织在一起，混合成糊状。而这些香木的碎屑主要是用于防腐防潮的。（复原后）二、专家为什么沸腾？1、当考古人员清理隆裕皇后的尸骨时，看到一片白色的亮光，他们近前一看，这是一堆珍奇的珠宝包括珍珠，它们在碘钨灯强烈的光线下闪闪发光。原来隆裕在下葬时陪葬了一个锦袋，里面装了一百多颗珠宝，万幸国宝没有被盗墓贼发现！专家有了这么个新发现，心情激动，欢呼起来，这些文物为研究清史提供了很大的价值。2、专家突然发现一个十分奇怪的事，光绪皇帝的双手依然呈紧握状，（手部可能是被风干）专家们使了好大劲才掰开，他们非常震惊，原来他们发现这是两件价值连城的宝贝：连体翠环、和一枚鸡血石，幸亏光绪皇帝将这两件宝物紧紧地攥在手中，才让这两件国宝免去了被洗劫的危险。另外还有一个惊喜，他们在光绪帝的口中发现了一颗珍贵的夜明珠。3、当专家们挪动光绪棺椁，发现下面有一个“金井”，很浅的一个地洞，上面还有一个带兽头的盖子。当专家打开这个盖子，发现了一共有200多件宝贝，完好无损。据现场参加挖掘工作的陈宝蓉先生回忆，里面有：保定子母铁球和玉石球、五块亨得利怀表，其中一块小小的金壳珐琅表上，表盘周围镶有米珠178颗；金井里还发现有玉别字、白玉立人、翠玉八宝、雕花白玉石等文物。4、因有传闻说光绪帝死于砒霜。专家对光绪的头发、骨骼等取了样。由于当时技术不成熟，后来工作人员才针对光绪帝的发辫、肩胛骨、胸骨，以及相邻位置的服装上进行化验。局部残存砷总量达到210毫克，已经超过人的致死剂量。“砷”也就是我们说的砒霜。而这时（2008年）光绪已经死了100年了。如果在光绪刚死时化验的话砒霜的含量会更高。也就是说，专家们已经完全确定光绪皇帝的确死于砒霜中毒。综上，无论是发现了宝物，还是检验出了光绪皇帝死于砒霜中毒。这些都为清史研究填补了一项重要的空白！这些文物能更多地还原历史真相，专家们自然是激动万分，要沸腾了。关于光绪的死亡之谜。有人怀疑是袁世凯毒死，也有人怀疑是李莲英毒死，但多方认为是慈禧所为：光绪皇帝被毒死，起因应该是慈禧病重。站在慈禧这边推测，如果慈禧死后，理应光绪掌权。慈禧操纵了光绪整整34年，两人之间早已水火不容，且有深仇大恨。戊戌变法失败后，光绪被慈禧囚禁在瀛台，受尽虐待，慈禧还把光绪最爱的、唯一爱的女人珍妃投入井中等等，慈禧一死光绪继位，自然会翻案。这些都是慈禧万万不允许的。慈禧深知自己得了长时间的痢疾，无药可治，马上要死了，而光绪皇帝红光满面，心情大好！慈禧恼怒，就在黄昏时分，赐给他一碗有毒“塔喇”（酸奶）。不久给光绪治病的御医来给光绪治病，他亲眼看见，光绪肚腹疼痛，在床上翻滚……，光绪死后约20个小时慈禧死去。光绪的死亡原因，基本有了结论，但有些学者认为，因缺乏充足的史料，还不能被作为最后定论，请大家等待更进一步的验证。我第一个选项会去毛主席纪念堂，瞻仰我们伟大的领袖毛主席。北京是一座非常适合旅行和深度探索的城市，在六朝古都的背书下，这里有令人神往的皇家建筑与皇家园林，从元大都时期建设下来的内城风貌，带来这座城市令人无法忽视的古朴与庄重的气质。一天的时间，从天坛开始，由南往北，游览北京经典的景点。从皇家建筑到市井胡同，再到博物馆，商业街，全方位的了解皇城北京。路线推荐：天坛公园(2小时) → 前门大街(2小时) → 天安门广场(2小时) → 中国国家博物馆(2小时) → 王府井步行街(2小时)。风景如画的天坛公园是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。内坛以墙分为南北两部，北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还青回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。游完天坛公园在去前门大街。前门大街是北京非常著名的商业街。位于京城中轴线，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街。[1]大街长845米，行车道宽20米。明、清至民国时皆称正阳门大街。1965年正式定名为前门大街。接着下一个天安门广场，百度百科天安门广场，位于北京市中心，地处北京市东城区东长安街，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市广场。广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫,中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。中国国家博物馆（National Museum of China）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。走了一天肯定又累又饿来到王府井步行街，主街宽敞平坦，地面由红色的花岗岩铺成，电线全部转入地下，街上有独立的座椅，每隔四十米有一个垃圾桶，各种小吃都有，正好可以坐下来歇歇，吃些小吃填饱肚子。【人体艺术实在太过平常！找找就有一大堆，女人体、男人体作品非常多】这其中最受欢迎的，还是身材窈窕、妩媚动人的女人体艺术作品。人体艺术，在我们东方人看来，大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的，但对于西方人而言，人体艺术好像挺普通的，经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗？实际上，这里面有不少误解，西方人对于人体艺术，也不是一开始就马上接受的，人体艺术在西方被广泛接受认可，有一个相当漫长、曲折的过程。这里，默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品，谈谈人体艺术，在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神，《阿芙洛狄忒》（爱神维纳斯）《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑，一经出世，便在当时的引起了巨大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯，最初是为一个名叫Kos的古希腊城市雕刻的。但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗，Kos城没有接受，后来这座雕像被尼多斯接受，供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像，实在是太优美了，吸引了当时所有的古希腊人，都跑去尼多斯排队观看。由此可看出，人体艺术虽说是西方艺术中、不可或缺的一道迷人风景，但人们也不是一开始就欣然接受的，其中夹杂着纠结、不安、仰慕徘徊。女神就是不用穿衣服，《维纳斯的诞生》《维纳斯的诞生》是文艺复兴大师波提切利的代表作，堪称西方最美的十幅名画之一。这幅画是波提切利，受意大利当时的顶级豪门：美第奇家族的委托，在他们私人宅邸创作的，《维纳斯的诞生》这幅画里的女神形象，极为优美动人，给观看者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的诞生》描绘的是，一位没穿衣服的美丽女神维纳斯，从海面上的泡沫中诞生的神话故事。画中主角维纳斯，身材修长苗条、五官清丽，脸上带着淡淡忧愁，一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位，看这幅画不会让人觉得不雅、低俗，反而感觉到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺复兴时期，“以人为本”的观念逐渐发展壮大、并深入人心，艺术家们在创作时，有了更多的想法和相对的自由。但是不穿衣服的人体，在当时依然不被社会主流所接受，画人体可以，但有个重要前提，所画的人体必须是传说中的人物：比如说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等，神是可以不穿衣服的，但若是画普通的人，必须得穿着衣服才能画。纵然是思想已经大大解放的、文艺复兴时期的艺术家们，也都遵守着这一大既定标准。女神、女人分不清楚，《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》，一经出世，大大刷新了人们对于人体艺术的认知：原来神话中的女神，并不都是含蓄内敛的，也可以妩媚动人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神，轻躺在闺房的一张榻上，女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意，重要部位没有遮掩，女神的头部轻抬，眼神直直地看着画外，隐含魅惑神采。提香这幅画中的女神，和传统绘画中的标准女神，实在相差太大：神话中的女神，表情也大多数都是内敛含蓄的，女神们应该出现在大自然中，因为她们是万物的化身，能与自然和谐地融为一体。而提香的《乌尔比诺的维纳斯》，完全没有女神应有的样子，她看起来和世俗中的风尘女子更为接近，慵懒的躺在一个私人房间，这幅画几乎所有的元素，都和之前的女神标准大相违背，提香把人体艺术，在题材表现和精神刻画上，又往前推了一大步。提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨，虽然同为文艺复兴重镇，但威尼斯的文化氛围更为开放，文艺复兴时期的威尼斯，作为东西方文化交流的港口，经济发展迅猛、经济文化空前繁荣，人们对新文化、新观念的接受度更加开放、包容。也只有这样的威尼斯繁华富庶的城市，才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。由此看出，人体艺术为人们接受和流行，离不开当时社会的发展、经济的富庶和人们观念上的转变。女人比女神更好看！《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作，一经展出，便引起当时西方社会与艺术界的哗然，针对《草地上的午餐》展开的批评与讨论，不绝于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品，因为它将写人体艺术的领域，拓展得更为宽广，她把不穿衣服的女子形象，从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。这幅画描绘的是：一个不穿衣服的美丽女子，和两个身着西装革履的男人，坐在一起，一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对聊天，而这个美丽女子，右腿蜷着、手靠膝盖，托着下巴面向画外，表情坦然，淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》，虽然画中女神形象不同以往，但毕竟还借着“女神”的名义画出来，而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众：我画的不是女神，是现实中的女人，而且是一个现实生活中的风尘女子，直接掀开了以“女神”为借口、来画人体的遮羞布。马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议，因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定标准和规范，可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。但马奈这幅画，同时也影响了后来的现代艺术的发展，比如说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师，都从马奈的作品中受到了诸多启发，开拓了对于人体艺术的认知和感受，创作出了许多令人耳目一新、不落俗套的人体艺术作品。人体艺术很美，它作为西方艺术中、最为亮眼的风景线之一，从古至今，依然牢牢吸引着众人眼球。但人体艺术，也不是一出现就被人们欣然接受，这其中有着漫长而曲折的变化历程，在不同时代的社会环境、不同的文化氛围、以及个时代人们的观念认知下，磕磕绊绊，一路发展而来。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。喜欢的话，欢迎点赞关注。我是默默，持续分享有趣有料的作品。如果你喜欢这篇文章，请帮忙点赞、评论、转发和收藏，对我来说是创作的动力噢。我要来强烈安利橙光游戏了！虽然我入橙光的时间不长，但是我玩了很多很好玩的游戏，疯狂买游戏！！所以我推荐一些我觉得很好玩的！！！我一般喜欢古风类型的，所以古风会推荐多一点。古风1.偷心冷医仙，作为我的入门游戏，这确实是一个良心作品，我记得我那时候，因为后面属性出出了问题，至少从头重新刷了3遍，这个还古风大长篇，太可怕了！没玩过的可以去玩玩！！！2.风月谣强烈推荐！！（没有完结）三个男主，虐恋情深，高举我凤祁！！3.花重九霄城（我的最爱目前）这是我唯一一个3个男主无法抉择的游戏，都那么好，我肯定要每个男主的线都走一下。4.醉乡（这是我玩过橙光里游戏画质最好的，而且是那种越来越好。。。）所以半价我立马就买了。5.浊酒清月（收藏中，还有很长一段路要等）嘻嘻，现在更新的还比较少，可以先收藏着，真的很 nice，我喜欢赫连煜！！！现代1.夜行者（我的最爱，没有之一）我不太喜欢玩玛丽苏的文，所以这部完全符合我的胃口，但是最近它被下架了，心痛不已，希望他能重新回来！！！2.阴阳便利店（我买的第二部现代作品）趁着半价买的，只能说还不错，比较吸引我。喜欢的去看看吧！！3.谁让我当红（娱乐圈文）这本我没玩，我同学买了，说还挺好玩的。还有麻烦制造者，应该都不错，喜欢娱乐圈的可以玩玩。最后，我真的玩很多古代的文，超喜欢！！希望大家也喜欢！！其实喜欢的可以多去发掘一些新游戏，很有意思！！

1908（光绪三十四年）11月14日，37岁的光绪皇帝喝了一碗慈禧赏赐的酸奶后，突然暴毙身亡。第二天慈禧病死，光绪皇帝的死因非常蹊跷。光绪皇帝作为一个无权无势的皇帝，他活着的时候并没有建造自己的陵墓。他去世之后，大臣们才在1909年开始建清崇陵。民国二年（1913年），光绪和隆裕皇后合葬于此。（光绪皇帝的墓地在建设中）25年后（1938年），一伙不明身份的盗墓贼盗掘了崇陵地宫，他们对崇陵的结构相当熟悉，巧妙利用松干木片拨开各道石门的自来石，进入地宫，寝陵内一片狼藉，各种奇珍异宝被洗劫一空。一、专家为什么作呕？因崇陵被盗，因此专家才能进行抢救性发掘，保护残存的文物。1980年，文物部门在部队的配合下进入了崇陵地宫。进入地宫，考古专家们首先看到的，是隆裕皇后的棺木，她已化为骷髅静静地躺在那里，由于地宫有盗洞，地宫内再也无法密封，加上有大量的雨水进入，地宫中到处是泥水，而且上面还在滴水。（左侧光绪棺椁，右侧隆裕棺椁摄影）墓室内光绪皇帝的棺椁被可恶的盗墓贼用锤斧凿开了一个大洞，尸体的脚被盗墓者撕扯，落在了一边，鞋子没有了，光着脚，身上穿着一件隐隐显出龙纹图案的衣服，已成碎片。一名军医（内科医生）戴上了手术用的乳胶手套，爬进了光绪皇帝的棺材，他蹲在里面开始工作，他发现光绪帝遗骸是面朝下俯卧的。由于地宫内失去密封，光绪皇帝的尸体腐烂的厉害，只有小腿处尚有肌肉附着，其它全部腐烂，棺内遗骨周围都是烂泥似的糊状物。光绪皇帝的衣服已经腐烂与尸身周围杂物混为一体，像水彩泥一样的糊状，所以专家们只能提取研究。这些东西夹杂着地宫内的霉味，无论从视觉上还是从嗅觉上，都让人禁不住作呕。但是为了工作，为了保护国家文物，专家们忍了下来。后来这位军医又来到隆裕皇后棺椁，当他用手碰触到尸身周围像番茄酱一样的东西，而且感觉黏黏糊糊的，这名医生终于忍不住了，他大步跑出去，呕吐起来。后来经过专家检验这些糊状物，发现原来是，地宫顶部的水常年累月滴入隆裕的棺材内，和棺材内香木沫交织在一起，混合成糊状。而这些香木的碎屑主要是用于防腐防潮的。（复原后）二、专家为什么沸腾？1、当考古人员清理隆裕皇后的尸骨时，看到一片白色的亮光，他们近前一看，这是一堆珍奇的珠宝包括珍珠，它们在碘钨灯强烈的光线下闪闪发光。原来隆裕在下葬时陪葬了一个锦袋，里面装了一百多颗珠宝，万幸国宝没有被盗墓贼发现！专家有了这么个新发现，心情激动，欢呼起来，这些文物为研究清史提供了很大的价值。2、专家突然发现一个十分奇怪的事，光绪皇帝的双手依然呈紧握状，（手部可能是被风干）专家们使了好大劲才掰开，他们非常震惊，原来他们发现这是两件价值连城的宝贝：连体翠环、和一枚鸡血石，幸亏光绪皇帝将这两件宝物紧紧地攥在手中，才让这两件国宝免去了被洗劫的危险。另外还有一个惊喜，他们在光绪帝的口中发现了一颗珍贵的夜明珠。3、当专家们挪动光绪棺椁，发现下面有一个“金井”，很浅的一个地洞，上面还有一个带兽头的盖子。当专家打开这个盖子，发现了一共有200多件宝贝，完好无损。据现场参加挖掘工作的陈宝蓉先生回忆，里面有：保定子母铁球和玉石球、五块亨得利怀表，其中一块小小的金壳珐琅表上，表盘周围镶有米珠178颗；金井里还发现有玉别字、白玉立人、翠玉八宝、雕花白玉石等文物。4、因有传闻说光绪帝死于砒霜。专家对光绪的头发、骨骼等取了样。由于当时技术不成熟，后来工作人员才针对光绪帝的发辫、肩胛骨、胸骨，以及相邻位置的服装上进行化验。局部残存砷总量达到210毫克，已经超过人的致死剂量。“砷”也就是我们说的砒霜。而这时（2008年）光绪已经死了100年了。如果在光绪刚死时化验的话砒霜的含量会更高。也就是说，专家们已经完全确定光绪皇帝的确死于砒霜中毒。综上，无论是发现了宝物，还是检验出了光绪皇帝死于砒霜中毒。这些都为清史研究填补了一项重要的空白！这些文物能更多地还原历史真相，专家们自然是激动万分，要沸腾了。关于光绪的死亡之谜。有人怀疑是袁世凯毒死，也有人怀疑是李莲英毒死，但多方认为是慈禧所为：光绪皇帝被毒死，起因应该是慈禧病重。站在慈禧这边推测，如果慈禧死后，理应光绪掌权。慈禧操纵了光绪整整34年，两人之间早已水火不容，且有深仇大恨。戊戌变法失败后，光绪被慈禧囚禁在瀛台，受尽虐待，慈禧还把光绪最爱的、唯一爱的女人珍妃投入井中等等，慈禧一死光绪继位，自然会翻案。这些都是慈禧万万不允许的。慈禧深知自己得了长时间的痢疾，无药可治，马上要死了，而光绪皇帝红光满面，心情大好！慈禧恼怒，就在黄昏时分，赐给他一碗有毒“塔喇”（酸奶）。不久给光绪治病的御医来给光绪治病，他亲眼看见，光绪肚腹疼痛，在床上翻滚……，光绪死后约20个小时慈禧死去。光绪的死亡原因，基本有了结论，但有些学者认为，因缺乏充足的史料，还不能被作为最后定论，请大家等待更进一步的验证。【人体艺术实在太过平常！找找就有一大堆，女人体、男人体作品非常多】这其中最受欢迎的，还是身材窈窕、妩媚动人的女人体艺术作品。人体艺术，在我们东方人看来，大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的，但对于西方人而言，人体艺术好像挺普通的，经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗？实际上，这里面有不少误解，西方人对于人体艺术，也不是一开始就马上接受的，人体艺术在西方被广泛接受认可，有一个相当漫长、曲折的过程。这里，默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品，谈谈人体艺术，在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神，《阿芙洛狄忒》（爱神维纳斯）《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑，一经出世，便在当时的引起了巨大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯，最初是为一个名叫Kos的古希腊城市雕刻的。但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗，Kos城没有接受，后来这座雕像被尼多斯接受，供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像，实在是太优美了，吸引了当时所有的古希腊人，都跑去尼多斯排队观看。由此可看出，人体艺术虽说是西方艺术中、不可或缺的一道迷人风景，但人们也不是一开始就欣然接受的，其中夹杂着纠结、不安、仰慕徘徊。女神就是不用穿衣服，《维纳斯的诞生》《维纳斯的诞生》是文艺复兴大师波提切利的代表作，堪称西方最美的十幅名画之一。这幅画是波提切利，受意大利当时的顶级豪门：美第奇家族的委托，在他们私人宅邸创作的，《维纳斯的诞生》这幅画里的女神形象，极为优美动人，给观看者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的诞生》描绘的是，一位没穿衣服的美丽女神维纳斯，从海面上的泡沫中诞生的神话故事。画中主角维纳斯，身材修长苗条、五官清丽，脸上带着淡淡忧愁，一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位，看这幅画不会让人觉得不雅、低俗，反而感觉到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺复兴时期，“以人为本”的观念逐渐发展壮大、并深入人心，艺术家们在创作时，有了更多的想法和相对的自由。但是不穿衣服的人体，在当时依然不被社会主流所接受，画人体可以，但有个重要前提，所画的人体必须是传说中的人物：比如说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等，神是可以不穿衣服的，但若是画普通的人，必须得穿着衣服才能画。纵然是思想已经大大解放的、文艺复兴时期的艺术家们，也都遵守着这一大既定标准。女神、女人分不清楚，《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》，一经出世，大大刷新了人们对于人体艺术的认知：原来神话中的女神，并不都是含蓄内敛的，也可以妩媚动人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神，轻躺在闺房的一张榻上，女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意，重要部位没有遮掩，女神的头部轻抬，眼神直直地看着画外，隐含魅惑神采。提香这幅画中的女神，和传统绘画中的标准女神，实在相差太大：神话中的女神，表情也大多数都是内敛含蓄的，女神们应该出现在大自然中，因为她们是万物的化身，能与自然和谐地融为一体。而提香的《乌尔比诺的维纳斯》，完全没有女神应有的样子，她看起来和世俗中的风尘女子更为接近，慵懒的躺在一个私人房间，这幅画几乎所有的元素，都和之前的女神标准大相违背，提香把人体艺术，在题材表现和精神刻画上，又往前推了一大步。提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨，虽然同为文艺复兴重镇，但威尼斯的文化氛围更为开放，文艺复兴时期的威尼斯，作为东西方文化交流的港口，经济发展迅猛、经济文化空前繁荣，人们对新文化、新观念的接受度更加开放、包容。也只有这样的威尼斯繁华富庶的城市，才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。由此看出，人体艺术为人们接受和流行，离不开当时社会的发展、经济的富庶和人们观念上的转变。女人比女神更好看！《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作，一经展出，便引起当时西方社会与艺术界的哗然，针对《草地上的午餐》展开的批评与讨论，不绝于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品，因为它将写人体艺术的领域，拓展得更为宽广，她把不穿衣服的女子形象，从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。这幅画描绘的是：一个不穿衣服的美丽女子，和两个身着西装革履的男人，坐在一起，一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对聊天，而这个美丽女子，右腿蜷着、手靠膝盖，托着下巴面向画外，表情坦然，淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》，虽然画中女神形象不同以往，但毕竟还借着“女神”的名义画出来，而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众：我画的不是女神，是现实中的女人，而且是一个现实生活中的风尘女子，直接掀开了以“女神”为借口、来画人体的遮羞布。马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议，因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定标准和规范，可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。但马奈这幅画，同时也影响了后来的现代艺术的发展，比如说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师，都从马奈的作品中受到了诸多启发，开拓了对于人体艺术的认知和感受，创作出了许多令人耳目一新、不落俗套的人体艺术作品。人体艺术很美，它作为西方艺术中、最为亮眼的风景线之一，从古至今，依然牢牢吸引着众人眼球。但人体艺术，也不是一出现就被人们欣然接受，这其中有着漫长而曲折的变化历程，在不同时代的社会环境、不同的文化氛围、以及个时代人们的观念认知下，磕磕绊绊，一路发展而来。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。喜欢的话，欢迎点赞关注。我是默默，持续分享有趣有料的作品。如果你喜欢这篇文章，请帮忙点赞、评论、转发和收藏，对我来说是创作的动力噢。北京是一座非常适合旅行和深度探索的城市，在六朝古都的背书下，这里有令人神往的皇家建筑与皇家园林，从元大都时期建设下来的内城风貌，带来这座城市令人无法忽视的古朴与庄重的气质。一天的时间，从天坛开始，由南往北，游览北京经典的景点。从皇家建筑到市井胡同，再到博物馆，商业街，全方位的了解皇城北京。路线推荐：天坛公园(2小时) → 前门大街(2小时) → 天安门广场(2小时) → 中国国家博物馆(2小时) → 王府井步行街(2小时)。风景如画的天坛公园是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。内坛以墙分为南北两部，北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还青回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。游完天坛公园在去前门大街。前门大街是北京非常著名的商业街。位于京城中轴线，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街。[1]大街长845米，行车道宽20米。明、清至民国时皆称正阳门大街。1965年正式定名为前门大街。接着下一个天安门广场，百度百科天安门广场，位于北京市中心，地处北京市东城区东长安街，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市广场。广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫,中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。中国国家博物馆（National Museum of China）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。走了一天肯定又累又饿来到王府井步行街，主街宽敞平坦，地面由红色的花岗岩铺成，电线全部转入地下，街上有独立的座椅，每隔四十米有一个垃圾桶，各种小吃都有，正好可以坐下来歇歇，吃些小吃填饱肚子。关于描写春天的诗句多的去了。本人赏识的有很多，略举部分如下:最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。等闲识得东风面，万紫千红总是春。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。好雨知时节，当春乃发生。还珠格格清朝输给的是工业文明。假如没有清朝而是明朝走到1840会怎样？恕我直言。明朝会彻底葬送华夏文明。甚至不会留下翻身的本钱！不是我看不起明朝，明朝比清朝保守得多！各种陋习比之清朝更甚。清朝打不过时至少知道师夷长技以制夷！明朝会么？明朝除了头铁一无是处。还美其名曰天子守国门君王死社稷。这跟当今印度有什么区别？口感震天响，操作尽拉胯……今年情况特殊，就来说说国内的地方。1、西藏西藏我想肯定是必须要去的地方，特别是要坐火车去，飞机回，如果可以来一场自驾游，那肯定超赞。2、新疆新疆真的很大，不到新疆不知中国有多大，另外新疆的美景也的确很震撼。3、大西北环线大西北也是一个很具有特色的旅行地，丰富多彩的景观为之着迷，湖泊、油菜花海、草原、沙漠、无人地······4、雪乡想要看白雪皑皑，踩下去就深陷其中，冰天雪地，真的很美。5、三亚虽然三亚已经被东南亚海岛逐渐给替代，但是在国内，说到玩水，三亚也是值得去游玩的地方，无论是度蜜月、亲子游、家庭游等，都是不错地选择。6、桂林“桂林山水甲天下”的美誉是大家都知道的，难道不应该去亲眼看看吗？7、北京作为首都，心中都有一种情怀所在，我想去天安门、想去长城、想去故宫看看······8、九寨沟之前的地震，让九寨沟消失在人们视线中一段时间，经过修复，现在也开园迎客，失去后就会感到格外珍惜，所以趁着有时间，还是得去看看。9、云南云南旅游资源丰富，每一座城市都有其独特的魅力，喜欢民族风、动植物，那云南肯定要去。10、苏州苏州有着“园林之城”的美誉，在课本上就感受到苏州园林的魅力，那肯定是要去实地感受下的。现在仔细想一想，发现10个地方太少太少了，中国地大物博，还有好多地方都值得去，张家界、华山、青岛、贵州、重庆、西安等等，大好河山，都值得去走一遭。

1908（光绪三十四年）11月14日，37岁的光绪皇帝喝了一碗慈禧赏赐的酸奶后，突然暴毙身亡。第二天慈禧病死，光绪皇帝的死因非常蹊跷。光绪皇帝作为一个无权无势的皇帝，他活着的时候并没有建造自己的陵墓。他去世之后，大臣们才在1909年开始建清崇陵。民国二年（1913年），光绪和隆裕皇后合葬于此。（光绪皇帝的墓地在建设中）25年后（1938年），一伙不明身份的盗墓贼盗掘了崇陵地宫，他们对崇陵的结构相当熟悉，巧妙利用松干木片拨开各道石门的自来石，进入地宫，寝陵内一片狼藉，各种奇珍异宝被洗劫一空。一、专家为什么作呕？因崇陵被盗，因此专家才能进行抢救性发掘，保护残存的文物。1980年，文物部门在部队的配合下进入了崇陵地宫。进入地宫，考古专家们首先看到的，是隆裕皇后的棺木，她已化为骷髅静静地躺在那里，由于地宫有盗洞，地宫内再也无法密封，加上有大量的雨水进入，地宫中到处是泥水，而且上面还在滴水。（左侧光绪棺椁，右侧隆裕棺椁摄影）墓室内光绪皇帝的棺椁被可恶的盗墓贼用锤斧凿开了一个大洞，尸体的脚被盗墓者撕扯，落在了一边，鞋子没有了，光着脚，身上穿着一件隐隐显出龙纹图案的衣服，已成碎片。一名军医（内科医生）戴上了手术用的乳胶手套，爬进了光绪皇帝的棺材，他蹲在里面开始工作，他发现光绪帝遗骸是面朝下俯卧的。由于地宫内失去密封，光绪皇帝的尸体腐烂的厉害，只有小腿处尚有肌肉附着，其它全部腐烂，棺内遗骨周围都是烂泥似的糊状物。光绪皇帝的衣服已经腐烂与尸身周围杂物混为一体，像水彩泥一样的糊状，所以专家们只能提取研究。这些东西夹杂着地宫内的霉味，无论从视觉上还是从嗅觉上，都让人禁不住作呕。但是为了工作，为了保护国家文物，专家们忍了下来。后来这位军医又来到隆裕皇后棺椁，当他用手碰触到尸身周围像番茄酱一样的东西，而且感觉黏黏糊糊的，这名医生终于忍不住了，他大步跑出去，呕吐起来。后来经过专家检验这些糊状物，发现原来是，地宫顶部的水常年累月滴入隆裕的棺材内，和棺材内香木沫交织在一起，混合成糊状。而这些香木的碎屑主要是用于防腐防潮的。（复原后）二、专家为什么沸腾？1、当考古人员清理隆裕皇后的尸骨时，看到一片白色的亮光，他们近前一看，这是一堆珍奇的珠宝包括珍珠，它们在碘钨灯强烈的光线下闪闪发光。原来隆裕在下葬时陪葬了一个锦袋，里面装了一百多颗珠宝，万幸国宝没有被盗墓贼发现！专家有了这么个新发现，心情激动，欢呼起来，这些文物为研究清史提供了很大的价值。2、专家突然发现一个十分奇怪的事，光绪皇帝的双手依然呈紧握状，（手部可能是被风干）专家们使了好大劲才掰开，他们非常震惊，原来他们发现这是两件价值连城的宝贝：连体翠环、和一枚鸡血石，幸亏光绪皇帝将这两件宝物紧紧地攥在手中，才让这两件国宝免去了被洗劫的危险。另外还有一个惊喜，他们在光绪帝的口中发现了一颗珍贵的夜明珠。3、当专家们挪动光绪棺椁，发现下面有一个“金井”，很浅的一个地洞，上面还有一个带兽头的盖子。当专家打开这个盖子，发现了一共有200多件宝贝，完好无损。据现场参加挖掘工作的陈宝蓉先生回忆，里面有：保定子母铁球和玉石球、五块亨得利怀表，其中一块小小的金壳珐琅表上，表盘周围镶有米珠178颗；金井里还发现有玉别字、白玉立人、翠玉八宝、雕花白玉石等文物。4、因有传闻说光绪帝死于砒霜。专家对光绪的头发、骨骼等取了样。由于当时技术不成熟，后来工作人员才针对光绪帝的发辫、肩胛骨、胸骨，以及相邻位置的服装上进行化验。局部残存砷总量达到210毫克，已经超过人的致死剂量。“砷”也就是我们说的砒霜。而这时（2008年）光绪已经死了100年了。如果在光绪刚死时化验的话砒霜的含量会更高。也就是说，专家们已经完全确定光绪皇帝的确死于砒霜中毒。综上，无论是发现了宝物，还是检验出了光绪皇帝死于砒霜中毒。这些都为清史研究填补了一项重要的空白！这些文物能更多地还原历史真相，专家们自然是激动万分，要沸腾了。关于光绪的死亡之谜。有人怀疑是袁世凯毒死，也有人怀疑是李莲英毒死，但多方认为是慈禧所为：光绪皇帝被毒死，起因应该是慈禧病重。站在慈禧这边推测，如果慈禧死后，理应光绪掌权。慈禧操纵了光绪整整34年，两人之间早已水火不容，且有深仇大恨。戊戌变法失败后，光绪被慈禧囚禁在瀛台，受尽虐待，慈禧还把光绪最爱的、唯一爱的女人珍妃投入井中等等，慈禧一死光绪继位，自然会翻案。这些都是慈禧万万不允许的。慈禧深知自己得了长时间的痢疾，无药可治，马上要死了，而光绪皇帝红光满面，心情大好！慈禧恼怒，就在黄昏时分，赐给他一碗有毒“塔喇”（酸奶）。不久给光绪治病的御医来给光绪治病，他亲眼看见，光绪肚腹疼痛，在床上翻滚……，光绪死后约20个小时慈禧死去。光绪的死亡原因，基本有了结论，但有些学者认为，因缺乏充足的史料，还不能被作为最后定论，请大家等待更进一步的验证。【人体艺术实在太过平常！找找就有一大堆，女人体、男人体作品非常多】这其中最受欢迎的，还是身材窈窕、妩媚动人的女人体艺术作品。人体艺术，在我们东方人看来，大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的，但对于西方人而言，人体艺术好像挺普通的，经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗？实际上，这里面有不少误解，西方人对于人体艺术，也不是一开始就马上接受的，人体艺术在西方被广泛接受认可，有一个相当漫长、曲折的过程。这里，默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品，谈谈人体艺术，在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神，《阿芙洛狄忒》（爱神维纳斯）《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑，一经出世，便在当时的引起了巨大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯，最初是为一个名叫Kos的古希腊城市雕刻的。但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗，Kos城没有接受，后来这座雕像被尼多斯接受，供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像，实在是太优美了，吸引了当时所有的古希腊人，都跑去尼多斯排队观看。由此可看出，人体艺术虽说是西方艺术中、不可或缺的一道迷人风景，但人们也不是一开始就欣然接受的，其中夹杂着纠结、不安、仰慕徘徊。女神就是不用穿衣服，《维纳斯的诞生》《维纳斯的诞生》是文艺复兴大师波提切利的代表作，堪称西方最美的十幅名画之一。这幅画是波提切利，受意大利当时的顶级豪门：美第奇家族的委托，在他们私人宅邸创作的，《维纳斯的诞生》这幅画里的女神形象，极为优美动人，给观看者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的诞生》描绘的是，一位没穿衣服的美丽女神维纳斯，从海面上的泡沫中诞生的神话故事。画中主角维纳斯，身材修长苗条、五官清丽，脸上带着淡淡忧愁，一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位，看这幅画不会让人觉得不雅、低俗，反而感觉到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺复兴时期，“以人为本”的观念逐渐发展壮大、并深入人心，艺术家们在创作时，有了更多的想法和相对的自由。但是不穿衣服的人体，在当时依然不被社会主流所接受，画人体可以，但有个重要前提，所画的人体必须是传说中的人物：比如说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等，神是可以不穿衣服的，但若是画普通的人，必须得穿着衣服才能画。纵然是思想已经大大解放的、文艺复兴时期的艺术家们，也都遵守着这一大既定标准。女神、女人分不清楚，《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》，一经出世，大大刷新了人们对于人体艺术的认知：原来神话中的女神，并不都是含蓄内敛的，也可以妩媚动人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神，轻躺在闺房的一张榻上，女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意，重要部位没有遮掩，女神的头部轻抬，眼神直直地看着画外，隐含魅惑神采。提香这幅画中的女神，和传统绘画中的标准女神，实在相差太大：神话中的女神，表情也大多数都是内敛含蓄的，女神们应该出现在大自然中，因为她们是万物的化身，能与自然和谐地融为一体。而提香的《乌尔比诺的维纳斯》，完全没有女神应有的样子，她看起来和世俗中的风尘女子更为接近，慵懒的躺在一个私人房间，这幅画几乎所有的元素，都和之前的女神标准大相违背，提香把人体艺术，在题材表现和精神刻画上，又往前推了一大步。提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨，虽然同为文艺复兴重镇，但威尼斯的文化氛围更为开放，文艺复兴时期的威尼斯，作为东西方文化交流的港口，经济发展迅猛、经济文化空前繁荣，人们对新文化、新观念的接受度更加开放、包容。也只有这样的威尼斯繁华富庶的城市，才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。由此看出，人体艺术为人们接受和流行，离不开当时社会的发展、经济的富庶和人们观念上的转变。女人比女神更好看！《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作，一经展出，便引起当时西方社会与艺术界的哗然，针对《草地上的午餐》展开的批评与讨论，不绝于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品，因为它将写人体艺术的领域，拓展得更为宽广，她把不穿衣服的女子形象，从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。这幅画描绘的是：一个不穿衣服的美丽女子，和两个身着西装革履的男人，坐在一起，一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对聊天，而这个美丽女子，右腿蜷着、手靠膝盖，托着下巴面向画外，表情坦然，淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》，虽然画中女神形象不同以往，但毕竟还借着“女神”的名义画出来，而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众：我画的不是女神，是现实中的女人，而且是一个现实生活中的风尘女子，直接掀开了以“女神”为借口、来画人体的遮羞布。马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议，因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定标准和规范，可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。但马奈这幅画，同时也影响了后来的现代艺术的发展，比如说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师，都从马奈的作品中受到了诸多启发，开拓了对于人体艺术的认知和感受，创作出了许多令人耳目一新、不落俗套的人体艺术作品。人体艺术很美，它作为西方艺术中、最为亮眼的风景线之一，从古至今，依然牢牢吸引着众人眼球。但人体艺术，也不是一出现就被人们欣然接受，这其中有着漫长而曲折的变化历程，在不同时代的社会环境、不同的文化氛围、以及个时代人们的观念认知下，磕磕绊绊，一路发展而来。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。喜欢的话，欢迎点赞关注。我是默默，持续分享有趣有料的作品。如果你喜欢这篇文章，请帮忙点赞、评论、转发和收藏，对我来说是创作的动力噢。北京是一座非常适合旅行和深度探索的城市，在六朝古都的背书下，这里有令人神往的皇家建筑与皇家园林，从元大都时期建设下来的内城风貌，带来这座城市令人无法忽视的古朴与庄重的气质。一天的时间，从天坛开始，由南往北，游览北京经典的景点。从皇家建筑到市井胡同，再到博物馆，商业街，全方位的了解皇城北京。路线推荐：天坛公园(2小时) → 前门大街(2小时) → 天安门广场(2小时) → 中国国家博物馆(2小时) → 王府井步行街(2小时)。风景如画的天坛公园是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。内坛以墙分为南北两部，北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还青回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。游完天坛公园在去前门大街。前门大街是北京非常著名的商业街。位于京城中轴线，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街。[1]大街长845米，行车道宽20米。明、清至民国时皆称正阳门大街。1965年正式定名为前门大街。接着下一个天安门广场，百度百科天安门广场，位于北京市中心，地处北京市东城区东长安街，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市广场。广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫,中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。中国国家博物馆（National Museum of China）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。走了一天肯定又累又饿来到王府井步行街，主街宽敞平坦，地面由红色的花岗岩铺成，电线全部转入地下，街上有独立的座椅，每隔四十米有一个垃圾桶，各种小吃都有，正好可以坐下来歇歇，吃些小吃填饱肚子。关于描写春天的诗句多的去了。本人赏识的有很多，略举部分如下:最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。等闲识得东风面，万紫千红总是春。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。好雨知时节，当春乃发生。还珠格格清朝输给的是工业文明。假如没有清朝而是明朝走到1840会怎样？恕我直言。明朝会彻底葬送华夏文明。甚至不会留下翻身的本钱！不是我看不起明朝，明朝比清朝保守得多！各种陋习比之清朝更甚。清朝打不过时至少知道师夷长技以制夷！明朝会么？明朝除了头铁一无是处。还美其名曰天子守国门君王死社稷。这跟当今印度有什么区别？口感震天响，操作尽拉胯……今年情况特殊，就来说说国内的地方。1、西藏西藏我想肯定是必须要去的地方，特别是要坐火车去，飞机回，如果可以来一场自驾游，那肯定超赞。2、新疆新疆真的很大，不到新疆不知中国有多大，另外新疆的美景也的确很震撼。3、大西北环线大西北也是一个很具有特色的旅行地，丰富多彩的景观为之着迷，湖泊、油菜花海、草原、沙漠、无人地······4、雪乡想要看白雪皑皑，踩下去就深陷其中，冰天雪地，真的很美。5、三亚虽然三亚已经被东南亚海岛逐渐给替代，但是在国内，说到玩水，三亚也是值得去游玩的地方，无论是度蜜月、亲子游、家庭游等，都是不错地选择。6、桂林“桂林山水甲天下”的美誉是大家都知道的，难道不应该去亲眼看看吗？7、北京作为首都，心中都有一种情怀所在，我想去天安门、想去长城、想去故宫看看······8、九寨沟之前的地震，让九寨沟消失在人们视线中一段时间，经过修复，现在也开园迎客，失去后就会感到格外珍惜，所以趁着有时间，还是得去看看。9、云南云南旅游资源丰富，每一座城市都有其独特的魅力，喜欢民族风、动植物，那云南肯定要去。10、苏州苏州有着“园林之城”的美誉，在课本上就感受到苏州园林的魅力，那肯定是要去实地感受下的。现在仔细想一想，发现10个地方太少太少了，中国地大物博，还有好多地方都值得去，张家界、华山、青岛、贵州、重庆、西安等等，大好河山，都值得去走一遭。题主所问“西方油画中的女性，为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢？”这是一个老生常谈的话题了，然而，就这么一个简单的问题，却可以勾起人们无限的遐想，从而也说明了艺术家精湛的技法之外，丰富的艺术灵感，以至于每个人对西方油画中的裸露女性看法都有所不一样，西方油画中的裸露女性追根寻源西方油画中的裸露女性，是在欧洲文艺复兴时期开始大量出现的，直至19世纪，这几百年的时间里，是女性裸露油画的高峰期，然而，欧洲文艺复兴时期的女性裸露油画最容易让人们理解，要表达的是什么寓意，毫无疑问，艺术家通过裸露的女性油画来冲击人们的视觉效果，激发起人性的欲望，毕竟欧洲文艺复兴提倡的是“人文主义”的思想精神，而宗教神学思想下的“禁欲主义”压制了人们的一切欲望，包括生理和心理的人性欲望，人类一旦失去了欲望，或者人性欲望无法自由，那是极为可悲可怕的事情，按现在的话说，那时期的人们太佛系了，连自己长什么样、需要什么，都要不记得了，我们都知道，人天生就有种强烈的好奇心，越不让看的，越想看，而欧洲文艺复兴时期的人们，穿着打扮都是裹的严严实实的，夸张点说，只露出一双眼睛，人与人交流都无法看清彼此的面目表情，这就是完全“禁欲主义”的一种体现了，艺术家笔下美轮美奂的女性裸露油画，让人们重新了解了自己，只有先了解自己，才能了解别人，那时期的人们看到美轮美奂的女性油画，才顿时明白，原来自身如此的高贵美丽纯洁，那种长期自卑的心理就突然不见了，变得更加的自信，身心不再被虚无缥缈的“有神论”思想束缚着，综上所述，这就是西方油画以裸露女性为创作对象的原因。

1908（光绪三十四年）11月14日，37岁的光绪皇帝喝了一碗慈禧赏赐的酸奶后，突然暴毙身亡。第二天慈禧病死，光绪皇帝的死因非常蹊跷。光绪皇帝作为一个无权无势的皇帝，他活着的时候并没有建造自己的陵墓。他去世之后，大臣们才在1909年开始建清崇陵。民国二年（1913年），光绪和隆裕皇后合葬于此。（光绪皇帝的墓地在建设中）25年后（1938年），一伙不明身份的盗墓贼盗掘了崇陵地宫，他们对崇陵的结构相当熟悉，巧妙利用松干木片拨开各道石门的自来石，进入地宫，寝陵内一片狼藉，各种奇珍异宝被洗劫一空。一、专家为什么作呕？因崇陵被盗，因此专家才能进行抢救性发掘，保护残存的文物。1980年，文物部门在部队的配合下进入了崇陵地宫。进入地宫，考古专家们首先看到的，是隆裕皇后的棺木，她已化为骷髅静静地躺在那里，由于地宫有盗洞，地宫内再也无法密封，加上有大量的雨水进入，地宫中到处是泥水，而且上面还在滴水。（左侧光绪棺椁，右侧隆裕棺椁摄影）墓室内光绪皇帝的棺椁被可恶的盗墓贼用锤斧凿开了一个大洞，尸体的脚被盗墓者撕扯，落在了一边，鞋子没有了，光着脚，身上穿着一件隐隐显出龙纹图案的衣服，已成碎片。一名军医（内科医生）戴上了手术用的乳胶手套，爬进了光绪皇帝的棺材，他蹲在里面开始工作，他发现光绪帝遗骸是面朝下俯卧的。由于地宫内失去密封，光绪皇帝的尸体腐烂的厉害，只有小腿处尚有肌肉附着，其它全部腐烂，棺内遗骨周围都是烂泥似的糊状物。光绪皇帝的衣服已经腐烂与尸身周围杂物混为一体，像水彩泥一样的糊状，所以专家们只能提取研究。这些东西夹杂着地宫内的霉味，无论从视觉上还是从嗅觉上，都让人禁不住作呕。但是为了工作，为了保护国家文物，专家们忍了下来。后来这位军医又来到隆裕皇后棺椁，当他用手碰触到尸身周围像番茄酱一样的东西，而且感觉黏黏糊糊的，这名医生终于忍不住了，他大步跑出去，呕吐起来。后来经过专家检验这些糊状物，发现原来是，地宫顶部的水常年累月滴入隆裕的棺材内，和棺材内香木沫交织在一起，混合成糊状。而这些香木的碎屑主要是用于防腐防潮的。（复原后）二、专家为什么沸腾？1、当考古人员清理隆裕皇后的尸骨时，看到一片白色的亮光，他们近前一看，这是一堆珍奇的珠宝包括珍珠，它们在碘钨灯强烈的光线下闪闪发光。原来隆裕在下葬时陪葬了一个锦袋，里面装了一百多颗珠宝，万幸国宝没有被盗墓贼发现！专家有了这么个新发现，心情激动，欢呼起来，这些文物为研究清史提供了很大的价值。2、专家突然发现一个十分奇怪的事，光绪皇帝的双手依然呈紧握状，（手部可能是被风干）专家们使了好大劲才掰开，他们非常震惊，原来他们发现这是两件价值连城的宝贝：连体翠环、和一枚鸡血石，幸亏光绪皇帝将这两件宝物紧紧地攥在手中，才让这两件国宝免去了被洗劫的危险。另外还有一个惊喜，他们在光绪帝的口中发现了一颗珍贵的夜明珠。3、当专家们挪动光绪棺椁，发现下面有一个“金井”，很浅的一个地洞，上面还有一个带兽头的盖子。当专家打开这个盖子，发现了一共有200多件宝贝，完好无损。据现场参加挖掘工作的陈宝蓉先生回忆，里面有：保定子母铁球和玉石球、五块亨得利怀表，其中一块小小的金壳珐琅表上，表盘周围镶有米珠178颗；金井里还发现有玉别字、白玉立人、翠玉八宝、雕花白玉石等文物。4、因有传闻说光绪帝死于砒霜。专家对光绪的头发、骨骼等取了样。由于当时技术不成熟，后来工作人员才针对光绪帝的发辫、肩胛骨、胸骨，以及相邻位置的服装上进行化验。局部残存砷总量达到210毫克，已经超过人的致死剂量。“砷”也就是我们说的砒霜。而这时（2008年）光绪已经死了100年了。如果在光绪刚死时化验的话砒霜的含量会更高。也就是说，专家们已经完全确定光绪皇帝的确死于砒霜中毒。综上，无论是发现了宝物，还是检验出了光绪皇帝死于砒霜中毒。这些都为清史研究填补了一项重要的空白！这些文物能更多地还原历史真相，专家们自然是激动万分，要沸腾了。关于光绪的死亡之谜。有人怀疑是袁世凯毒死，也有人怀疑是李莲英毒死，但多方认为是慈禧所为：光绪皇帝被毒死，起因应该是慈禧病重。站在慈禧这边推测，如果慈禧死后，理应光绪掌权。慈禧操纵了光绪整整34年，两人之间早已水火不容，且有深仇大恨。戊戌变法失败后，光绪被慈禧囚禁在瀛台，受尽虐待，慈禧还把光绪最爱的、唯一爱的女人珍妃投入井中等等，慈禧一死光绪继位，自然会翻案。这些都是慈禧万万不允许的。慈禧深知自己得了长时间的痢疾，无药可治，马上要死了，而光绪皇帝红光满面，心情大好！慈禧恼怒，就在黄昏时分，赐给他一碗有毒“塔喇”（酸奶）。不久给光绪治病的御医来给光绪治病，他亲眼看见，光绪肚腹疼痛，在床上翻滚……，光绪死后约20个小时慈禧死去。光绪的死亡原因，基本有了结论，但有些学者认为，因缺乏充足的史料，还不能被作为最后定论，请大家等待更进一步的验证。【人体艺术实在太过平常！找找就有一大堆，女人体、男人体作品非常多】这其中最受欢迎的，还是身材窈窕、妩媚动人的女人体艺术作品。人体艺术，在我们东方人看来，大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的，但对于西方人而言，人体艺术好像挺普通的，经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗？实际上，这里面有不少误解，西方人对于人体艺术，也不是一开始就马上接受的，人体艺术在西方被广泛接受认可，有一个相当漫长、曲折的过程。这里，默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品，谈谈人体艺术，在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神，《阿芙洛狄忒》（爱神维纳斯）《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑，一经出世，便在当时的引起了巨大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯，最初是为一个名叫Kos的古希腊城市雕刻的。但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗，Kos城没有接受，后来这座雕像被尼多斯接受，供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像，实在是太优美了，吸引了当时所有的古希腊人，都跑去尼多斯排队观看。由此可看出，人体艺术虽说是西方艺术中、不可或缺的一道迷人风景，但人们也不是一开始就欣然接受的，其中夹杂着纠结、不安、仰慕徘徊。女神就是不用穿衣服，《维纳斯的诞生》《维纳斯的诞生》是文艺复兴大师波提切利的代表作，堪称西方最美的十幅名画之一。这幅画是波提切利，受意大利当时的顶级豪门：美第奇家族的委托，在他们私人宅邸创作的，《维纳斯的诞生》这幅画里的女神形象，极为优美动人，给观看者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的诞生》描绘的是，一位没穿衣服的美丽女神维纳斯，从海面上的泡沫中诞生的神话故事。画中主角维纳斯，身材修长苗条、五官清丽，脸上带着淡淡忧愁，一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位，看这幅画不会让人觉得不雅、低俗，反而感觉到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺复兴时期，“以人为本”的观念逐渐发展壮大、并深入人心，艺术家们在创作时，有了更多的想法和相对的自由。但是不穿衣服的人体，在当时依然不被社会主流所接受，画人体可以，但有个重要前提，所画的人体必须是传说中的人物：比如说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等，神是可以不穿衣服的，但若是画普通的人，必须得穿着衣服才能画。纵然是思想已经大大解放的、文艺复兴时期的艺术家们，也都遵守着这一大既定标准。女神、女人分不清楚，《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》，一经出世，大大刷新了人们对于人体艺术的认知：原来神话中的女神，并不都是含蓄内敛的，也可以妩媚动人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神，轻躺在闺房的一张榻上，女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意，重要部位没有遮掩，女神的头部轻抬，眼神直直地看着画外，隐含魅惑神采。提香这幅画中的女神，和传统绘画中的标准女神，实在相差太大：神话中的女神，表情也大多数都是内敛含蓄的，女神们应该出现在大自然中，因为她们是万物的化身，能与自然和谐地融为一体。而提香的《乌尔比诺的维纳斯》，完全没有女神应有的样子，她看起来和世俗中的风尘女子更为接近，慵懒的躺在一个私人房间，这幅画几乎所有的元素，都和之前的女神标准大相违背，提香把人体艺术，在题材表现和精神刻画上，又往前推了一大步。提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨，虽然同为文艺复兴重镇，但威尼斯的文化氛围更为开放，文艺复兴时期的威尼斯，作为东西方文化交流的港口，经济发展迅猛、经济文化空前繁荣，人们对新文化、新观念的接受度更加开放、包容。也只有这样的威尼斯繁华富庶的城市，才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。由此看出，人体艺术为人们接受和流行，离不开当时社会的发展、经济的富庶和人们观念上的转变。女人比女神更好看！《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作，一经展出，便引起当时西方社会与艺术界的哗然，针对《草地上的午餐》展开的批评与讨论，不绝于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品，因为它将写人体艺术的领域，拓展得更为宽广，她把不穿衣服的女子形象，从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。这幅画描绘的是：一个不穿衣服的美丽女子，和两个身着西装革履的男人，坐在一起，一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对聊天，而这个美丽女子，右腿蜷着、手靠膝盖，托着下巴面向画外，表情坦然，淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》，虽然画中女神形象不同以往，但毕竟还借着“女神”的名义画出来，而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众：我画的不是女神，是现实中的女人，而且是一个现实生活中的风尘女子，直接掀开了以“女神”为借口、来画人体的遮羞布。马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议，因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定标准和规范，可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。但马奈这幅画，同时也影响了后来的现代艺术的发展，比如说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师，都从马奈的作品中受到了诸多启发，开拓了对于人体艺术的认知和感受，创作出了许多令人耳目一新、不落俗套的人体艺术作品。人体艺术很美，它作为西方艺术中、最为亮眼的风景线之一，从古至今，依然牢牢吸引着众人眼球。但人体艺术，也不是一出现就被人们欣然接受，这其中有着漫长而曲折的变化历程，在不同时代的社会环境、不同的文化氛围、以及个时代人们的观念认知下，磕磕绊绊，一路发展而来。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。喜欢的话，欢迎点赞关注。我是默默，持续分享有趣有料的作品。如果你喜欢这篇文章，请帮忙点赞、评论、转发和收藏，对我来说是创作的动力噢。北京是一座非常适合旅行和深度探索的城市，在六朝古都的背书下，这里有令人神往的皇家建筑与皇家园林，从元大都时期建设下来的内城风貌，带来这座城市令人无法忽视的古朴与庄重的气质。一天的时间，从天坛开始，由南往北，游览北京经典的景点。从皇家建筑到市井胡同，再到博物馆，商业街，全方位的了解皇城北京。路线推荐：天坛公园(2小时) → 前门大街(2小时) → 天安门广场(2小时) → 中国国家博物馆(2小时) → 王府井步行街(2小时)。风景如画的天坛公园是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。内坛以墙分为南北两部，北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还青回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。游完天坛公园在去前门大街。前门大街是北京非常著名的商业街。位于京城中轴线，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街。[1]大街长845米，行车道宽20米。明、清至民国时皆称正阳门大街。1965年正式定名为前门大街。接着下一个天安门广场，百度百科天安门广场，位于北京市中心，地处北京市东城区东长安街，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市广场。广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫,中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。中国国家博物馆（National Museum of China）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。走了一天肯定又累又饿来到王府井步行街，主街宽敞平坦，地面由红色的花岗岩铺成，电线全部转入地下，街上有独立的座椅，每隔四十米有一个垃圾桶，各种小吃都有，正好可以坐下来歇歇，吃些小吃填饱肚子。关于描写春天的诗句多的去了。本人赏识的有很多，略举部分如下:最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。等闲识得东风面，万紫千红总是春。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。好雨知时节，当春乃发生。还珠格格清朝输给的是工业文明。假如没有清朝而是明朝走到1840会怎样？恕我直言。明朝会彻底葬送华夏文明。甚至不会留下翻身的本钱！不是我看不起明朝，明朝比清朝保守得多！各种陋习比之清朝更甚。清朝打不过时至少知道师夷长技以制夷！明朝会么？明朝除了头铁一无是处。还美其名曰天子守国门君王死社稷。这跟当今印度有什么区别？口感震天响，操作尽拉胯……今年情况特殊，就来说说国内的地方。1、西藏西藏我想肯定是必须要去的地方，特别是要坐火车去，飞机回，如果可以来一场自驾游，那肯定超赞。2、新疆新疆真的很大，不到新疆不知中国有多大，另外新疆的美景也的确很震撼。3、大西北环线大西北也是一个很具有特色的旅行地，丰富多彩的景观为之着迷，湖泊、油菜花海、草原、沙漠、无人地······4、雪乡想要看白雪皑皑，踩下去就深陷其中，冰天雪地，真的很美。5、三亚虽然三亚已经被东南亚海岛逐渐给替代，但是在国内，说到玩水，三亚也是值得去游玩的地方，无论是度蜜月、亲子游、家庭游等，都是不错地选择。6、桂林“桂林山水甲天下”的美誉是大家都知道的，难道不应该去亲眼看看吗？7、北京作为首都，心中都有一种情怀所在，我想去天安门、想去长城、想去故宫看看······8、九寨沟之前的地震，让九寨沟消失在人们视线中一段时间，经过修复，现在也开园迎客，失去后就会感到格外珍惜，所以趁着有时间，还是得去看看。9、云南云南旅游资源丰富，每一座城市都有其独特的魅力，喜欢民族风、动植物，那云南肯定要去。10、苏州苏州有着“园林之城”的美誉，在课本上就感受到苏州园林的魅力，那肯定是要去实地感受下的。现在仔细想一想，发现10个地方太少太少了，中国地大物博，还有好多地方都值得去，张家界、华山、青岛、贵州、重庆、西安等等，大好河山，都值得去走一遭。题主所问“西方油画中的女性，为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢？”这是一个老生常谈的话题了，然而，就这么一个简单的问题，却可以勾起人们无限的遐想，从而也说明了艺术家精湛的技法之外，丰富的艺术灵感，以至于每个人对西方油画中的裸露女性看法都有所不一样，西方油画中的裸露女性追根寻源西方油画中的裸露女性，是在欧洲文艺复兴时期开始大量出现的，直至19世纪，这几百年的时间里，是女性裸露油画的高峰期，然而，欧洲文艺复兴时期的女性裸露油画最容易让人们理解，要表达的是什么寓意，毫无疑问，艺术家通过裸露的女性油画来冲击人们的视觉效果，激发起人性的欲望，毕竟欧洲文艺复兴提倡的是“人文主义”的思想精神，而宗教神学思想下的“禁欲主义”压制了人们的一切欲望，包括生理和心理的人性欲望，人类一旦失去了欲望，或者人性欲望无法自由，那是极为可悲可怕的事情，按现在的话说，那时期的人们太佛系了，连自己长什么样、需要什么，都要不记得了，我们都知道，人天生就有种强烈的好奇心，越不让看的，越想看，而欧洲文艺复兴时期的人们，穿着打扮都是裹的严严实实的，夸张点说，只露出一双眼睛，人与人交流都无法看清彼此的面目表情，这就是完全“禁欲主义”的一种体现了，艺术家笔下美轮美奂的女性裸露油画，让人们重新了解了自己，只有先了解自己，才能了解别人，那时期的人们看到美轮美奂的女性油画，才顿时明白，原来自身如此的高贵美丽纯洁，那种长期自卑的心理就突然不见了，变得更加的自信，身心不再被虚无缥缈的“有神论”思想束缚着，综上所述，这就是西方油画以裸露女性为创作对象的原因。谢邀。其实古代没有卫生巾的时候，女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布，然后月性就夹在两腿之间，以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后，就把布拆下来，换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓，不仅不卫生，还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病，年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下，提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短，相对普通百姓来说，更卫生，更方便。可大部分普通女子，还是没有这个条件的。随着时间推移，女性开始使用粗棉布缝制多层月事布，类似现在的卫生巾，这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋，不再继续使用。再后来，就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸，虽然是纸但还是很粗糙，还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好，不仅经济实惠，又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性，真心要感谢妇女伟大的智慧，让我们过上了舒适卫生的生活。

1908（光绪三十四年）11月14日，37岁的光绪皇帝喝了一碗慈禧赏赐的酸奶后，突然暴毙身亡。第二天慈禧病死，光绪皇帝的死因非常蹊跷。光绪皇帝作为一个无权无势的皇帝，他活着的时候并没有建造自己的陵墓。他去世之后，大臣们才在1909年开始建清崇陵。民国二年（1913年），光绪和隆裕皇后合葬于此。（光绪皇帝的墓地在建设中）25年后（1938年），一伙不明身份的盗墓贼盗掘了崇陵地宫，他们对崇陵的结构相当熟悉，巧妙利用松干木片拨开各道石门的自来石，进入地宫，寝陵内一片狼藉，各种奇珍异宝被洗劫一空。一、专家为什么作呕？因崇陵被盗，因此专家才能进行抢救性发掘，保护残存的文物。1980年，文物部门在部队的配合下进入了崇陵地宫。进入地宫，考古专家们首先看到的，是隆裕皇后的棺木，她已化为骷髅静静地躺在那里，由于地宫有盗洞，地宫内再也无法密封，加上有大量的雨水进入，地宫中到处是泥水，而且上面还在滴水。（左侧光绪棺椁，右侧隆裕棺椁摄影）墓室内光绪皇帝的棺椁被可恶的盗墓贼用锤斧凿开了一个大洞，尸体的脚被盗墓者撕扯，落在了一边，鞋子没有了，光着脚，身上穿着一件隐隐显出龙纹图案的衣服，已成碎片。一名军医（内科医生）戴上了手术用的乳胶手套，爬进了光绪皇帝的棺材，他蹲在里面开始工作，他发现光绪帝遗骸是面朝下俯卧的。由于地宫内失去密封，光绪皇帝的尸体腐烂的厉害，只有小腿处尚有肌肉附着，其它全部腐烂，棺内遗骨周围都是烂泥似的糊状物。光绪皇帝的衣服已经腐烂与尸身周围杂物混为一体，像水彩泥一样的糊状，所以专家们只能提取研究。这些东西夹杂着地宫内的霉味，无论从视觉上还是从嗅觉上，都让人禁不住作呕。但是为了工作，为了保护国家文物，专家们忍了下来。后来这位军医又来到隆裕皇后棺椁，当他用手碰触到尸身周围像番茄酱一样的东西，而且感觉黏黏糊糊的，这名医生终于忍不住了，他大步跑出去，呕吐起来。后来经过专家检验这些糊状物，发现原来是，地宫顶部的水常年累月滴入隆裕的棺材内，和棺材内香木沫交织在一起，混合成糊状。而这些香木的碎屑主要是用于防腐防潮的。（复原后）二、专家为什么沸腾？1、当考古人员清理隆裕皇后的尸骨时，看到一片白色的亮光，他们近前一看，这是一堆珍奇的珠宝包括珍珠，它们在碘钨灯强烈的光线下闪闪发光。原来隆裕在下葬时陪葬了一个锦袋，里面装了一百多颗珠宝，万幸国宝没有被盗墓贼发现！专家有了这么个新发现，心情激动，欢呼起来，这些文物为研究清史提供了很大的价值。2、专家突然发现一个十分奇怪的事，光绪皇帝的双手依然呈紧握状，（手部可能是被风干）专家们使了好大劲才掰开，他们非常震惊，原来他们发现这是两件价值连城的宝贝：连体翠环、和一枚鸡血石，幸亏光绪皇帝将这两件宝物紧紧地攥在手中，才让这两件国宝免去了被洗劫的危险。另外还有一个惊喜，他们在光绪帝的口中发现了一颗珍贵的夜明珠。3、当专家们挪动光绪棺椁，发现下面有一个“金井”，很浅的一个地洞，上面还有一个带兽头的盖子。当专家打开这个盖子，发现了一共有200多件宝贝，完好无损。据现场参加挖掘工作的陈宝蓉先生回忆，里面有：保定子母铁球和玉石球、五块亨得利怀表，其中一块小小的金壳珐琅表上，表盘周围镶有米珠178颗；金井里还发现有玉别字、白玉立人、翠玉八宝、雕花白玉石等文物。4、因有传闻说光绪帝死于砒霜。专家对光绪的头发、骨骼等取了样。由于当时技术不成熟，后来工作人员才针对光绪帝的发辫、肩胛骨、胸骨，以及相邻位置的服装上进行化验。局部残存砷总量达到210毫克，已经超过人的致死剂量。“砷”也就是我们说的砒霜。而这时（2008年）光绪已经死了100年了。如果在光绪刚死时化验的话砒霜的含量会更高。也就是说，专家们已经完全确定光绪皇帝的确死于砒霜中毒。综上，无论是发现了宝物，还是检验出了光绪皇帝死于砒霜中毒。这些都为清史研究填补了一项重要的空白！这些文物能更多地还原历史真相，专家们自然是激动万分，要沸腾了。关于光绪的死亡之谜。有人怀疑是袁世凯毒死，也有人怀疑是李莲英毒死，但多方认为是慈禧所为：光绪皇帝被毒死，起因应该是慈禧病重。站在慈禧这边推测，如果慈禧死后，理应光绪掌权。慈禧操纵了光绪整整34年，两人之间早已水火不容，且有深仇大恨。戊戌变法失败后，光绪被慈禧囚禁在瀛台，受尽虐待，慈禧还把光绪最爱的、唯一爱的女人珍妃投入井中等等，慈禧一死光绪继位，自然会翻案。这些都是慈禧万万不允许的。慈禧深知自己得了长时间的痢疾，无药可治，马上要死了，而光绪皇帝红光满面，心情大好！慈禧恼怒，就在黄昏时分，赐给他一碗有毒“塔喇”（酸奶）。不久给光绪治病的御医来给光绪治病，他亲眼看见，光绪肚腹疼痛，在床上翻滚……，光绪死后约20个小时慈禧死去。光绪的死亡原因，基本有了结论，但有些学者认为，因缺乏充足的史料，还不能被作为最后定论，请大家等待更进一步的验证。【人体艺术实在太过平常！找找就有一大堆，女人体、男人体作品非常多】这其中最受欢迎的，还是身材窈窕、妩媚动人的女人体艺术作品。人体艺术，在我们东方人看来，大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的，但对于西方人而言，人体艺术好像挺普通的，经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗？实际上，这里面有不少误解，西方人对于人体艺术，也不是一开始就马上接受的，人体艺术在西方被广泛接受认可，有一个相当漫长、曲折的过程。这里，默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品，谈谈人体艺术，在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神，《阿芙洛狄忒》（爱神维纳斯）《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑，一经出世，便在当时的引起了巨大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯，最初是为一个名叫Kos的古希腊城市雕刻的。但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗，Kos城没有接受，后来这座雕像被尼多斯接受，供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像，实在是太优美了，吸引了当时所有的古希腊人，都跑去尼多斯排队观看。由此可看出，人体艺术虽说是西方艺术中、不可或缺的一道迷人风景，但人们也不是一开始就欣然接受的，其中夹杂着纠结、不安、仰慕徘徊。女神就是不用穿衣服，《维纳斯的诞生》《维纳斯的诞生》是文艺复兴大师波提切利的代表作，堪称西方最美的十幅名画之一。这幅画是波提切利，受意大利当时的顶级豪门：美第奇家族的委托，在他们私人宅邸创作的，《维纳斯的诞生》这幅画里的女神形象，极为优美动人，给观看者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的诞生》描绘的是，一位没穿衣服的美丽女神维纳斯，从海面上的泡沫中诞生的神话故事。画中主角维纳斯，身材修长苗条、五官清丽，脸上带着淡淡忧愁，一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位，看这幅画不会让人觉得不雅、低俗，反而感觉到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺复兴时期，“以人为本”的观念逐渐发展壮大、并深入人心，艺术家们在创作时，有了更多的想法和相对的自由。但是不穿衣服的人体，在当时依然不被社会主流所接受，画人体可以，但有个重要前提，所画的人体必须是传说中的人物：比如说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等，神是可以不穿衣服的，但若是画普通的人，必须得穿着衣服才能画。纵然是思想已经大大解放的、文艺复兴时期的艺术家们，也都遵守着这一大既定标准。女神、女人分不清楚，《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》，一经出世，大大刷新了人们对于人体艺术的认知：原来神话中的女神，并不都是含蓄内敛的，也可以妩媚动人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神，轻躺在闺房的一张榻上，女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意，重要部位没有遮掩，女神的头部轻抬，眼神直直地看着画外，隐含魅惑神采。提香这幅画中的女神，和传统绘画中的标准女神，实在相差太大：神话中的女神，表情也大多数都是内敛含蓄的，女神们应该出现在大自然中，因为她们是万物的化身，能与自然和谐地融为一体。而提香的《乌尔比诺的维纳斯》，完全没有女神应有的样子，她看起来和世俗中的风尘女子更为接近，慵懒的躺在一个私人房间，这幅画几乎所有的元素，都和之前的女神标准大相违背，提香把人体艺术，在题材表现和精神刻画上，又往前推了一大步。提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨，虽然同为文艺复兴重镇，但威尼斯的文化氛围更为开放，文艺复兴时期的威尼斯，作为东西方文化交流的港口，经济发展迅猛、经济文化空前繁荣，人们对新文化、新观念的接受度更加开放、包容。也只有这样的威尼斯繁华富庶的城市，才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。由此看出，人体艺术为人们接受和流行，离不开当时社会的发展、经济的富庶和人们观念上的转变。女人比女神更好看！《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作，一经展出，便引起当时西方社会与艺术界的哗然，针对《草地上的午餐》展开的批评与讨论，不绝于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品，因为它将写人体艺术的领域，拓展得更为宽广，她把不穿衣服的女子形象，从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。这幅画描绘的是：一个不穿衣服的美丽女子，和两个身着西装革履的男人，坐在一起，一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对聊天，而这个美丽女子，右腿蜷着、手靠膝盖，托着下巴面向画外，表情坦然，淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》，虽然画中女神形象不同以往，但毕竟还借着“女神”的名义画出来，而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众：我画的不是女神，是现实中的女人，而且是一个现实生活中的风尘女子，直接掀开了以“女神”为借口、来画人体的遮羞布。马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议，因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定标准和规范，可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。但马奈这幅画，同时也影响了后来的现代艺术的发展，比如说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师，都从马奈的作品中受到了诸多启发，开拓了对于人体艺术的认知和感受，创作出了许多令人耳目一新、不落俗套的人体艺术作品。人体艺术很美，它作为西方艺术中、最为亮眼的风景线之一，从古至今，依然牢牢吸引着众人眼球。但人体艺术，也不是一出现就被人们欣然接受，这其中有着漫长而曲折的变化历程，在不同时代的社会环境、不同的文化氛围、以及个时代人们的观念认知下，磕磕绊绊，一路发展而来。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。喜欢的话，欢迎点赞关注。我是默默，持续分享有趣有料的作品。如果你喜欢这篇文章，请帮忙点赞、评论、转发和收藏，对我来说是创作的动力噢。北京是一座非常适合旅行和深度探索的城市，在六朝古都的背书下，这里有令人神往的皇家建筑与皇家园林，从元大都时期建设下来的内城风貌，带来这座城市令人无法忽视的古朴与庄重的气质。一天的时间，从天坛开始，由南往北，游览北京经典的景点。从皇家建筑到市井胡同，再到博物馆，商业街，全方位的了解皇城北京。路线推荐：天坛公园(2小时) → 前门大街(2小时) → 天安门广场(2小时) → 中国国家博物馆(2小时) → 王府井步行街(2小时)。风景如画的天坛公园是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。内坛以墙分为南北两部，北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还青回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。游完天坛公园在去前门大街。前门大街是北京非常著名的商业街。位于京城中轴线，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街。[1]大街长845米，行车道宽20米。明、清至民国时皆称正阳门大街。1965年正式定名为前门大街。接着下一个天安门广场，百度百科天安门广场，位于北京市中心，地处北京市东城区东长安街，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市广场。广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫,中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。中国国家博物馆（National Museum of China）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。走了一天肯定又累又饿来到王府井步行街，主街宽敞平坦，地面由红色的花岗岩铺成，电线全部转入地下，街上有独立的座椅，每隔四十米有一个垃圾桶，各种小吃都有，正好可以坐下来歇歇，吃些小吃填饱肚子。关于描写春天的诗句多的去了。本人赏识的有很多，略举部分如下:最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。等闲识得东风面，万紫千红总是春。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。好雨知时节，当春乃发生。还珠格格清朝输给的是工业文明。假如没有清朝而是明朝走到1840会怎样？恕我直言。明朝会彻底葬送华夏文明。甚至不会留下翻身的本钱！不是我看不起明朝，明朝比清朝保守得多！各种陋习比之清朝更甚。清朝打不过时至少知道师夷长技以制夷！明朝会么？明朝除了头铁一无是处。还美其名曰天子守国门君王死社稷。这跟当今印度有什么区别？口感震天响，操作尽拉胯……今年情况特殊，就来说说国内的地方。1、西藏西藏我想肯定是必须要去的地方，特别是要坐火车去，飞机回，如果可以来一场自驾游，那肯定超赞。2、新疆新疆真的很大，不到新疆不知中国有多大，另外新疆的美景也的确很震撼。3、大西北环线大西北也是一个很具有特色的旅行地，丰富多彩的景观为之着迷，湖泊、油菜花海、草原、沙漠、无人地······4、雪乡想要看白雪皑皑，踩下去就深陷其中，冰天雪地，真的很美。5、三亚虽然三亚已经被东南亚海岛逐渐给替代，但是在国内，说到玩水，三亚也是值得去游玩的地方，无论是度蜜月、亲子游、家庭游等，都是不错地选择。6、桂林“桂林山水甲天下”的美誉是大家都知道的，难道不应该去亲眼看看吗？7、北京作为首都，心中都有一种情怀所在，我想去天安门、想去长城、想去故宫看看······8、九寨沟之前的地震，让九寨沟消失在人们视线中一段时间，经过修复，现在也开园迎客，失去后就会感到格外珍惜，所以趁着有时间，还是得去看看。9、云南云南旅游资源丰富，每一座城市都有其独特的魅力，喜欢民族风、动植物，那云南肯定要去。10、苏州苏州有着“园林之城”的美誉，在课本上就感受到苏州园林的魅力，那肯定是要去实地感受下的。现在仔细想一想，发现10个地方太少太少了，中国地大物博，还有好多地方都值得去，张家界、华山、青岛、贵州、重庆、西安等等，大好河山，都值得去走一遭。题主所问“西方油画中的女性，为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢？”这是一个老生常谈的话题了，然而，就这么一个简单的问题，却可以勾起人们无限的遐想，从而也说明了艺术家精湛的技法之外，丰富的艺术灵感，以至于每个人对西方油画中的裸露女性看法都有所不一样，西方油画中的裸露女性追根寻源西方油画中的裸露女性，是在欧洲文艺复兴时期开始大量出现的，直至19世纪，这几百年的时间里，是女性裸露油画的高峰期，然而，欧洲文艺复兴时期的女性裸露油画最容易让人们理解，要表达的是什么寓意，毫无疑问，艺术家通过裸露的女性油画来冲击人们的视觉效果，激发起人性的欲望，毕竟欧洲文艺复兴提倡的是“人文主义”的思想精神，而宗教神学思想下的“禁欲主义”压制了人们的一切欲望，包括生理和心理的人性欲望，人类一旦失去了欲望，或者人性欲望无法自由，那是极为可悲可怕的事情，按现在的话说，那时期的人们太佛系了，连自己长什么样、需要什么，都要不记得了，我们都知道，人天生就有种强烈的好奇心，越不让看的，越想看，而欧洲文艺复兴时期的人们，穿着打扮都是裹的严严实实的，夸张点说，只露出一双眼睛，人与人交流都无法看清彼此的面目表情，这就是完全“禁欲主义”的一种体现了，艺术家笔下美轮美奂的女性裸露油画，让人们重新了解了自己，只有先了解自己，才能了解别人，那时期的人们看到美轮美奂的女性油画，才顿时明白，原来自身如此的高贵美丽纯洁，那种长期自卑的心理就突然不见了，变得更加的自信，身心不再被虚无缥缈的“有神论”思想束缚着，综上所述，这就是西方油画以裸露女性为创作对象的原因。谢邀。其实古代没有卫生巾的时候，女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布，然后月性就夹在两腿之间，以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后，就把布拆下来，换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓，不仅不卫生，还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病，年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下，提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短，相对普通百姓来说，更卫生，更方便。可大部分普通女子，还是没有这个条件的。随着时间推移，女性开始使用粗棉布缝制多层月事布，类似现在的卫生巾，这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋，不再继续使用。再后来，就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸，虽然是纸但还是很粗糙，还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好，不仅经济实惠，又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性，真心要感谢妇女伟大的智慧，让我们过上了舒适卫生的生活。我一出娘胎就经历了恐怖事件。因为胎位不正，加上母亲身体虚弱，她疼了三天三夜都无法生出来，然后顺转剖，手术之前医生让我爸签字，问保大人还是保小孩，我爸爸当时哭了，他说都要保，天知道我母亲为了保胎在床上整整躺了4个月有多辛苦，而且从怀上到生每天都吐，上手术台之前还吐了。后来是我舅舅签字，保大人。我母亲虽然被打了麻醉针，但是她居然一直没有睡过去，因为她担心肚中的我。而我被医生抱出来的时候，已经全身青紫没有心跳了，又恰逢我母亲产后大出血，医生把我扔在一边，都开始抢救我母亲。我姨妈（妇产科主任）瞧了一眼我，将已经被判死刑的我倒提了起来，使劲打屁股，打了很多下，我终于哭了出来，居然活过来了。这个时候母亲听到了我的哭声，才终于昏睡了过去，接着就昏迷了三天。所以到现在，没人知道我的出生时间到底是几点，当时情况紧急，医生们都无暇顾及我。本来已经是个被放弃了的小生命，居然重新有了心跳，后来姨妈跟我讲，她根本没有抱希望，只是尝试一下。没想到最后母子平安，都保住了。比起之后，我这几十年经历的各种恐怖事件，唯独出生的那段经历最为恐怖，虽然我当时是个婴儿没有任何记忆，但是我姨妈每每讲起来，都说我是个奇迹，那个过程实在是惊险万分。她说第一次见到打了麻醉还清醒的产妇，依靠母性的本能排斥了药性。话说，我这么讲恐怖经历，是不是跑题了呢？PS：有网友热心评论，说我是在编故事，如果编故事的话，我不会用第一人称的，这个涉及到家人父母，不能拿来编排。你们说我电视剧看多了的，是不了解以前那个时代的医疗技术。在七八十年代，产妇有危险的时候，都会这样问保大人还是保小孩，因为技术不成熟，在危急情况下，他们能做到保住一个就不错了。至于孕吐的问题，已经有亲身经历过的网友回答了，这是因人而异，并不是所有人只孕吐几个月就停止的，还有人根本没有孕吐反应的呢！

你们小时候有没有经历过觉得恐怖的事情

4，求匪我思存的古代小说哈我已经看过了冷月如霜寂寞空庭春欲

独步天下木槿花西月锦绣三生三世，十里桃花兰陵缭乱倾世皇妃庆余年滟歌行

《东宫》新出的，挺好看的，男主是太子，女主是太子妃。然后没有古代的了，不过在《桃花依旧笑春风》和《当时明月在》里有一些。匪大出了14本书，只有三本是古代的

当然是寂寞空庭春欲晚，早期的作品更细致自然一些，冷月如霜有些刻意了，很多bug

天下倾歌，后宫甄嬛传，月沉吟，一年天下，凤血，帝王业都很好看的，相信我

凤囚凰龙龙龙与子成说

5，麻烦推荐古代宫廷小说喜欢对服饰描写精致细腻的

古灵的《出嫁不从夫》系列（清）《何处金屋可藏娇》（汉武）《迷途归路》（清穿）《我的前半生我的后半生》（清穿@康熙）《菩萨蛮》+《胭脂蓝》《末世朱颜》《梦回大清》以上基本为宫廷超赞的都很值得一看一下也是古代文但不是宫廷不过也相当不错《契丹王妃》（宋）《木槿花西月锦绣》《颜夕》都很不错楼主要是想要我这里有txt本给你发过去

冷月如霜，寂寞空庭春欲晚，匪我思存的，绝对的描写帝爱江山更爱美人，这是一本有内涵的书凰权天下归元的且试天下思召暴君，我来自军情十一处都有很多很多宫廷描写要是不够的话去炫浪网言情小说古代类找，宫廷侯爵的超级多

adsf

匪大的具体名字我忘了，叫匪夷所思么？到哪都见有人推匪大文笔好那天去看了眼文笔确实隽永，细腻，情景描写那个强去看看合不合你眼咯

风弄的《孤芳不自赏》不错

花殇后宫穿回古代做王妃琳琅如玉恋上你的绝世容颜都不错``! 我推荐`

6，有关诗句爱憎苦怨别离的诗句

春闺思　　张仲素袅袅城边柳，青青陌上桑。　　提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。　　声声慢　　李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。　　乍暖还寒时候，最难将息。　　三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！　　雁过也，正伤心，却是旧时相识。　　满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？　　守着窗儿独自，怎生得黑！　　梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。　　这次第，怎一个愁字了得！　　闺怨　　王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。　　闺怨　　司马扎　　柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。　　年年花落无人见，空逐春泉出御沟。　　闺怨　　圣神贤　　惊奇无奈春悄掩。看花痕，泪满面。凝脂粉抹饰朱颜。　　应是无缘春去远。但徘徊，失意千。寂寞容颜是君添。　　闺怨　　圣神贤　　叫君年年身去远，闺楼独看花从月。花丛月，人不见。　　倒是无眠惹秋思，只把光阴为情痴。为情痴，泪何时？　　春怨　　金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。　　啼时惊妾梦，不得到辽西。　　春思　　皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。　　摊破浣溪沙李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。　　还与韶光共憔悴，不堪看。　　细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。　　多少泪珠何限恨，倚栏干。　　长门怨　　刘长卿　　何事长门闭，珠帘只自垂。　　月移深殿早，春向后宫迟。　　蕙草生闲地，梨花发旧枝。　　芳菲自恩幸，看著被风吹。　　春怨　　刘方平　　纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。　　寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。　　玉阶怨　　李白　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。　　却下水晶帘，玲珑望秋月。　　菩萨蛮　　温庭筠　　小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。　　懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。　　照花前后镜，花面交相映。　　新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。　　望江南　　温庭筠　　梳洗罢，独倚望江楼。　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。　　肠断白苹洲。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！人生自古谁无死，留取丹心照汗青

7，有没有穿越言情小说媲美绾青丝木槿花西月锦绣这类经典长

穿越文： 1. 独步天下，完结。偶看过的第一本穿越文，一开始觉得不太好，越看越有味道 2. 绾青丝，完结。前三全卷很好看，被不少网友称道。 3.潇然梦，完结。真的不错，强推，既有情节有挺感人的 4. 木槿花西月锦绣，非完结。情节跌宕起伏，文笔大气，很不错，可惜是坑。 5.诛颜，很好，情节很强，佩服。 6. 芙殇也不错，有故事情节。 7. 奸妃也挺好的。 8.穿越与反穿越，爆笑，有意思，喜欢这类文千万别错过。 10.寻找前世之旅，寻找前世之旅(续集)，寻找前世之流年转，也可以算穿越吧，很不错，经典，强推。 11. 宸宫 12. 醉玲珑推得人很多，我姑且放上，也还好吧，文笔挺不错，但是感觉故事情节真的一般，不够强，胜在一个情字吧，生死相随，个人意见。 13.步步惊心，虽然梦回大清也很受推崇，不过相比之下，个人认为步步惊心在文笔和故事情节上更胜一筹。 14. 此心无垠－故事情节比较强，精彩，推荐推荐. 其他还有很多，一时记不得，想起再说。架空文＋后宫文： 1. 后宫.甄妃传，首推，写后宫的经典之作。 2.红颜乱，大气之作，经典 3.帝王业大气磅礴，经典 4且试天下，大气磅礴，文笔很不错，经典 5. 凤求凰 by 猗兰霓裳，又一篇精彩的后宫文，可惜结尾有点仓促。 6.后妃乱，也不错。 7. 寂寞空庭春欲晚-匪大的 8. 女王神慧，皇后策－by 谈天音 9.倾世皇妃，未完 10木玉成约，很不错，很感人

小佚的《潇然梦》【已完结】http://bookapp.book.qq.com/origin/workintro/348/work_25948.shtml女主穿越架空故事,主爱情,友情. 初遇时，他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下，对着我笑。我被惊呆了，不为面具下绝世的容颜，不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的蓝眸，隐藏了多少痛楚亦沧桑，竟仍清澈地如一汪秋水。再见他，是很久以后。我震惊了。为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具，为他浑身散发出的清冽死寂。更为那双明明映着世间颜色，却仿若空无一物的清蓝眸子。那时的我们，恐怕谁也没有想到，再相见…… 我知道，他没有认出我；而我，认出了他，却再也无法面对他。和《少年丞相世外客》【出版，暂停】http://bookapp.book.qq.com/origin/workintro/953/work_1256377.shtml梦里是爱，梦外是情，一个人的感情究竟有没有可能产生平行线，来维持两个世界，两段感情，永远交替地存在下去。风潇潇，雨霖霖，咫尺天涯两相望；红尘泪，天无情，何事同去不同归。论坛更新最快：www.xiaoranmeng.net

沙漠苍鹰的欲望（古灵）还有就是穿越与反穿越

哇~~~木槿花啊~~！！知音~~~真是太好看了！！````不好意思哦！~~我没的推荐``只是看到题目太兴奋了``呵呵``哦~`想到了``《七夜雪》不错哦~~`

清穿：独步天下，清梦无痕，怒逍遥（文笔好）其他朝代：大漠谣，云中歌（这两本书有点联系，都是桐华写的）美人殇，笑倾三国（都是梦三生写的，也有联系）架空：跨过千年来爱你，此心无垠，蔓蔓青萝本人偏爱VIVIBEAR的文兰陵缭乱不是穿越，但写的不错。

《麻雀要革命番外篇（星月圆舞曲）》《丑小鸭王子》《亲亲我的野猪王子》《hello王子殿下》《我的恶魔罗密欧》《no.1第一恋人》《壁花小姐奇遇记番外篇（野蛮侏罗纪）》《见习丘比特》《恋上桃乐丝》《天使街23号番外篇（星空下的约定）》《蜜桃小王妃》（暂名）《甜蜜近邻》《校园大魔咒》《麻雀要革命番外篇（再见记忆海）》《夏天夏，星星辰》《美少年之恋》《爱情甜甜圈》《屠龙公主甘巴嗲》《恋恋爱之神》《冬至之雪》

8，寂寞空庭春欲晚

惆怅华宇秋愿迟

春怨刘方平唐纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

〖出处〗[编辑本段]春怨刘方平唐纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。【赏析】[编辑本段]这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的e68a84e79fa5e9819331333236386163。从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，都是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉，味外有味。

〖出处〗　　[编辑本段]　　春怨　　刘方平唐　　纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。　　寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。　　【赏析】　　[编辑本段]　　这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333236386163用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。　　起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。　　第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。　　末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。　　从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。　　为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。　　此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，都是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉，味外有味。　　〖小说〗　　[编辑本段]　　【作者介绍】　　[编辑本段]　　匪我思存：　　摩羯座的世俗女子。无可救药地热爱薯片、韩剧、橙汁、单眼皮男生、水果，以及旅行。　　喜欢在遥远陌生的客栈醒来，窗下有青石板旧街，与远眺金色阳光。　　常常伫足闹市看人车熙攘如流，认为世事多变，跌宕起伏，每每都是故事的荡气回肠。　　看过的爱情小说与韩剧如恒河星数，最大的梦想是在碟店中看见自己笔下的完美爱情。　　水晶鞋会有的，王子会有的，五彩祥云总会有的，韩剧或是爱情，都会有的。　　已出版作品：　　《香寒》（《裂锦》姐妹篇）　　《寂寞空庭春欲晚》(06版+07再版)　　《冷月如霜》　　《裂锦》（原名：芙蓉簟）（05版+07新版：新添番外《满盘皆输》）　　《佳期如梦》（《《佳期如梦》番外之黑社会》匪我思存）　　《来不及说我爱你》（原名：碧甃沉）　　《如果这一秒，我没遇见你》（原名：玉碎）　　《当时明月在》中篇小说合集　　《佳期如梦之今生今世》　　2006年用思存发表的《寂寞空庭春欲晚》，悲情天后匪我思存2007年错爱系列精装卷土重来！　　当文字开始哭泣！　　【内容简介】　　[编辑本段]　一曲箫簧合奏，引出一段盛世情错。康熙十八年春，皇帝前往保定行围。是晚随驾的御前侍卫纳兰容若，听皇帝吹奏一曲铁簧《月出》大营远处有人以箫相和。纳兰听出吹箫之人是自己籍没八宫的表妹琳琅，情不自禁神色中略有流露。皇帝遂命裕亲王福全去寻找这名吹箫的宫女，意欲赏赐给纳兰。　　不想福全认出琳琅就是皇帝倾心之女子，私下移花接木。另择他人指婚给纳兰，并将琳琅派至御前当差。待皇帝对琳琅情根深种时，方知她即是纳兰的表妹……　　天意拨弄，一错再错，一路行来，风雪多明媚少，终是梨花如雪空寂寞。　　诡谲的宫廷斗争，虐心的情感纠葛，绝代才子PK九五之尊；看新版琳琅、小玄子、纳兰再续一段旷世错爱情缘。　　她兰心慧质，饱读诗书，却因为父兄卷入党争，籍没入宫，宫中辛者库为浣衣奴。　　他是满清第一才子，繁华似锦、侧帽风流，却有着如鱼饮水、冷暖自知的隐痛。　　他是八岁御极，除权臣、定三藩、文才武略、睿智过人的一代帝王。　　一曲箫簧合奏，引出一段盛世情错……　　本书有《金枝欲孽》般的诡谲宫廷，是《大长今》似的励志童话。　　一切都是从错爱开始。。。。　　【小说目录】　　[编辑本段]　　第一章天为谁春　　第二章若只初见　　第三章心期天涯　　第四章萧瑟兰成　　第五章六龙天上　　第六章心字成灰　　第七章药成碧海　　第八章兰襟亲结　　第九章鉴取深盟　　第十章白璧青蝇　　第十一章玉壶红泪　　第十二章休说生生　　第十三章花冷回心　　第十四章当时只道　　第十五章脉脉斜阳　　第十六章此身良苦　　尾声　　番外——和妃　　【编辑推荐】　　[编辑本段]　　匪我的故事注定了一场刻骨铭心的爱情。他们相爱，然后会拥有短暂的幸福时光，但当阴谋、野心、权力席卷而来的时候，爱情就破碎了，留下的是无尽的悔恨，短暂的拥有却换来一生的痛苦回忆。　　——黎黎　　这又是匪大的一篇悲文，即使我们想欢喜一下也只是自欺欺人。见证男女主角的甜蜜，只会使我们日后看结局时更加撕心裂肺。匪大的文真是虐心的文，可我们还是被蹂躤得甘之若饴。　　——水工　　看《寂寞空庭春欲晚》，行文如流水，远未到深处，我却已是情难自己，眉头心上。　　——一束清歌　　匪我思存笔的康熙，虽不同于历史剧的厚重，却又有着一样耐人思量的悲凉意味，塑造得虚中有实、刚柔并济，相当值得称道。　　——平林新月　　读一本小说，读完故事就结束了。但是《春晓》是值得让你读上三四遍的，感受匪我独有的爱情震撼力，再三回味，必然是一种深入肺腑的哀伤。　　——洋洋　　读完了结局，再读番外，心就像被泼了冰水，一片一片的凉。读着玄烨对琳琅满载心底的爱，我没有流下一滴眼泪，却荡在余韵里久久无法回神。这本书真是一幅凄美的画卷！　　——思　　花谢花开的相国府，华丽深邃的紫禁城，文采风流的人物——匪我仿佛的在读者眼前舒展出一幅精致的画卷，那其中有隐隐约约却又挥之不去的忧伤。　　——凌空逝　　从语言方面来形容匪我的故事，那就是精致二字。她的句子用词华丽，但是不飘渺，她的语句流畅自然，但却不是单调浅显。每一字每一句都渗透着情感，字里行间可以感觉到惘怅与伤感，并不是轻描淡写，也不是过分渲染。　　——竹晓

9，求好看的古代言情小说不要那种好多男的喜欢一个女的要经典搜

那找情感《安娜卡列尼娜》，《呼啸山庄》，《鲜花手术》，《死亡盛典》《穆斯林的葬礼》《一个陌生女人的来信》大丈夫《兵道》《都市风流》《亮剑》幽默《好兵帅克》《老夫子》还建议看一下舒缓心情的书，比如《瓦尔登湖》，《羊皮卷》坏蛋是怎样练成的》、《狱锁狂龙》、《神墓》、《极品家丁》

红楼梦

我看过的古代非穿越;东宫帝王业后宫--甄嬛传花龙戏凤巧妇伴拙夫冷月如霜寂寞空庭春欲晚穿越类型:独步天下秋霁步步惊心醉玲珑绾青丝名门喜事云醉月微眠交错时光的爱恋挽留芙殇

种田文行吗，像庶女攻略（未完结），妾大不如妻，小富即安，半窗淡月——

《少年丞相世外客》小佚这是一个较另类的穿越故事，女主角林伽蓝（秦洛，字临宇）可以在两个世界穿来穿去。两个世界，两份爱情，随着林珈蓝的成长逐渐有了结局。《歌尽桃花》作者：靡宝暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚，失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思，借着同乘电梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙，下一秒，电梯失重了。当小谢同学再度张开眼睛时，她的世界已经完全颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。这可要等到什么时候？百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅——女主是学中医的，穿越后成一千金小姐，男主是一王爷，后来成了皇帝，非常搞笑《独步天下》作者李歆　父母双亡的女摄影师步悠然，在一次古墓探险中意外跨越了四百年时空，进入了努尔哈赤时代，灵魂依附在女真第一美女——东哥的身上。　　历史记载：东哥，全名叶赫那拉·布喜娅玛拉，享年三十四岁…… 　　民间传说：东哥带着“可兴天下，可亡天下”的咒语出生，自十岁起就令努尔哈赤为之不断发动战争，拥有着“一女亡四国”的传奇经历，并成为努尔哈赤生命中的“七大恨”之一。　　当一个四百年前的神秘女性拥有了一个现代人的灵魂，她的生命和爱情将会发生什么样的变化？一个现代女子突然介入已是定局的历史，直面宿命的安排，她能适应自己的新身份吗？她会如何对待趋之若鹜的感情攻势？她在其短暂的余生里会引发何等别样传奇？　　《我自望星朝天歌》作者：七钉是一部小说.只是一部爱情小说.只是一部轻松的爱情小说.只是一部鲜活灵动在作者心中的,小说而已.这女人，不是仙,嘻笑怒骂皆因随心所至.这男人，也非神,抑心控情只因未遇真爱.或许浅白,或许单薄,只求搏君一笑.一曲回音里,有天歌的影子,便也够了.女主在游泳池里穿了，是身体穿，架空，被男配捡到，拜师成了男主师妹，女主有时很粗神经，但粗中也有细，男主是个宰相，冷冷的，事业有成，但感情方面空白，表达方式很可爱，所以老是被女主气得跳脚。《蔓蔓青萝》作者桩桩她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿，也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质，为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩？面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸，她只想快快长大，带着美貌娘亲早早跑路，免得被他打包发售……什么四皇子子离和小王爷刘珏，她一个都不要！然而按照穿越定律，跑也是没有用的，临南城的一场大战，把她重又拉回了刘珏图书封面身边，拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……前狼后虎，且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧!《多多益善》作者：喜善大人转世重生到了古代时空，原以为终于可以心安理得地做一回米虫，怎料却是个爹不亲、娘不爱的主，无奈，只得自力更生，艰苦创业。“金子、房子、铺子、孩子、美男子！多多益善！”你说什么！”有人处于狂飙边缘。“呵呵！”心虚地笑，“妾身是说老公只要一个好。”她是忘记喝孟婆汤，带着前世记忆的相府千金小姐，她是玄天宗第三十六代秘密传人，她是红遍京城的多多药膳坊的老板，却异想天开的与京城第一美男、英勇威武的大将军、当今皇帝的表弟借种生子，只为摆脱万恶旧社会包办婚姻的悲哀命运。于是，他成了她孩子的亲爹，却被逼做她的“地下情人”，并忍辱签下有史以来最不平等条约。她不爱他？却容不得他身边的其他女人；她爱他？却又只想保持“地下情人”关系而不与他成婚……现在穿越文泛滥，很多都是非常纠结的，不喜欢。当初看到这篇的时候非常激动啊，看到深夜，文字很特别，看完后很开心，女主真的好好玩，她穿越过去后变成一小孩，努力规划自己的未来，强啊。穿越与反穿越》作者：妖舟穿越好，把马子看美男，金银财宝手里攥。穿越好，出天山入龙谭，绝世武功身上缠。穿越好，走江湖游深宫，中外历史听我侃。穿越好，主角命好，没什么本事，也能当韦小宝！穿越好，配角长得好，十八般武艺样样精通，还瞎了眼的总往主角身边靠~以黄金规律为指导方针，歌舞与写诗两手抓两手都要硬，谨记广泛撒网重点培养的择偶原则，来吧，我们去穿越！这本书前面非常搞笑也非常好玩，特别是女主为了穿越而做的这些准备工作，笑死我了，不过后面就一般般了。怜香惜玉录》作者：十四郎完全小儿女的情长，没有波折，没有勾心斗角，也没有虐。嗯，大约就是叫做流水帐的东东这本书有江湖版和穿越版，我只看了穿越版，还不错，非常地温馨，女主穿越被迫与男主成亲，后来两人闯荡江湖中渐渐爱上对方，男主女主属于小打小闹的小冤家类型，挺可爱的，两人从不断的经历中不断成长。《芙殇》作者：明月珰她也许想穿越，但是不想穿到后宫，穿到后宫也不想穿成妃嫔，穿成妃嫔也不能穿成皇帝最讨厌的那个啊？为了出宫，她有计划有目的的纠缠他他，沉默寡言，典型闷骚她，坚信男人是下半身动物，要想抓住男人的心，必须先练好技术非常精彩的后宫戏啊，男主冷情，女主为了回到现代拼命地去招惹他，有两个结局，不过，我还是喜欢喜剧的那个。《秋霁》作者：晚晴风景什么？要我退位让闲？舍弃万千宠爱于一身的阳光型格格身份，去做风吹就倒的没人疼郡主，天妒红颜啊！！！不过，这新身体容貌无双，又有个奸诈狡猾、英俊潇洒的狐狸哥哥，最重要的是此人还和我一样嗜权如命，终于找到同类了。看来留下也不错，既然老天给我个如此柔弱美丽又有身份的身体，要不把这锦绣江山尽在掌握，我就不叫瑶华。霁云：什么？要我退位让闲？舍弃万千宠爱于一身的阳光型格格身份，去做风吹就倒的没人疼郡主……天妒红颜啊！！！！晚晴，你给我解释清楚，为啥没事搞个现代女霸占我的身体，让她天天吃香的喝辣的却不思进取，连个皇后都没混上，简直丢尽我的脸，还让不让人活？晚晴：…… …… …… 对不起，您拨叫的用户不在服务区。霁云（发狠狂笑）：好，这是你逼我的。既然给了我如此柔弱美丽又有身份的身体，要不把这锦绣江山尽在掌握，我就不叫瑶华。晚晴：…… 你本来就不叫瑶华了，你现在叫秋·霁·云。江水苍苍，望倦柳秋荷，共感秋色。废阁先凉，古帘空暮，雁程最嫌风力。故园信息，爱渠入眼南山碧。念上国，谁是、脍鲈江汉未归客。这本书的女主是我看过的书中最心狠手辣的，机关算尽，男主也是跟她旗鼓相当的狡诈狐狸型，从头算计到尾，书中无论主角配角，大家集体都在算计，真是阴谋得非常彻底、非常过瘾啊。《牵情》作者：Jassica他，清冷淡漠，魔教之首，更有着另一个不为人知的身份她，带着异于常人的能力，以新的身份，落在新的时空中重生两人相遇，将谱写出怎样的情曲？她是否能融化他心中的冰冷？他是否能让她丢开能力的桎梏，摆脱碰触的梦魇？很喜欢男女主间的那种氛围，男女主都是冷淡的人，女主甚至是个哑巴，由于母亲而不愿再开口说话，两人虽言语不多，但很亲昵，似乎是天生相属，注定要相依相偎，不离不弃，不管身份地位如何变化，两人都没有变，没有所谓伟大的成全，两人的手始终紧紧相扣。是不可多得的好文啊《苏肉难寻》作者：苏栩来，介绍一下，我叫苏栩，大家都喊我苏苏，孤儿一个，一个很冷很冷专业的稍微大龄的女硕士生，近来有点花痴倾向。不能怨我，孤儿院的老院长成天在电话中苦口婆心的教导我说：“苏苏啊，你年纪也不小了，老爹我像你这么大的时候，你都会背锄禾日当午了，你要抓紧时间，在学校里找一个男朋友，将来一起在北京工作……”老爹的训话都是从我背锄禾日当午开始，然后开始描绘我的美好人生，一直描绘到买房生孩子然后孩子上幼稚园上小学上高中上大学上研究生最后娶了老婆我也死了为止。老爹的描述让我对人生产生了破灭感，但是对于男人……我想我不会放弃的，至于孩子么，没有男人哪来孩子，万里长征先走出第一步再说。一位穿越的女硕士，穿越前后均很胖，整天想着如何麻雀变凤凰，一篇很可爱的穿越文，女主有点小奸小恶的，穿越后的生活也很平凡，与男主间的互动也很可爱《《为修正导致时空质量不均的失误而犯下的另一个失误的过程备案记录》作者：Hydrozoa关于本文：原本是认真的打算写一个狗血的穿越爱情故事……然后在写的过程中似乎略有偏差的变成了冷笑话的样子…… 另外，里边所有的事件如帕里斯和墨奈劳斯战斗中被救，埃内阿斯的被救，更不用说阿喀琉斯的拒战和帕特洛克罗斯的死，这些都是伊利亚特的设定，我没有进行什么架空。当然伊利亚特本身就是一种架空文了……话说历史上真正特洛伊战争的时候帕里斯已经五十多岁了……再话说特洛伊其实应该是希腊人势力和赫梯势力碰撞的小小牺牲品而已，其实并没有什么能和阿开亚联军分庭抗礼的实力……所以，这个故事并不是什么历史文，而是建立在传说的基础上的无责任文章……我也并没打算表现什么古代人与现代人的价值观差异，只是在写冷笑话而已……这书名还真有够长的，不过真的写得很不错，女主很好玩，里面的人物非常可爱，语言很风趣，女主穿回特洛伊战争期间，不过有点遗憾的是她为什么不是跟我的偶像阿喀琉斯在一起？《挽红颜》作者：静芬一次偶然的误闯，一个平凡的女子，开启了她瑰丽的人生；一个清新的女子，一个非凡的帝皇，交织出了灿烂的爱情；一个是彷徨、抗拒，极力想守住自己的心，一个是强势、深情，努力想留住这一抹幽兰，终于，美丽的邂逅，永远有美丽的结局。很好看的一篇文，男主是个强势的帝王，霸气十足，但非常宠爱女主，女主个性异常清冷，像一朵幽兰，一直想着回现代，被男主相中后立刻封了贵妃，但女主并未爱上男主，男主依然是非常温柔地宠爱着，终于得到她的心《天朝恋歌之只想爱你》作者：静海深蓝她一直相信自己会寻找到生命中那半弧，凑成一个圆圈。当她明白到男朋友并非她要寻找的那半弧，分手时却被男朋友恶意推她去了车轮之下，穿越到了天朝国靖王府当了九小姐。平凡的她只想安心地在这个陌生的国度生活，继续寻找那半弧，所有美好的憧憬却在她遇到他之后被打破了…… 悲惨的童年，让他性格突变，他的阴狠、冷酷无情都是为了报复当年加载他身上的人，感情对于他来说只不过是可以利用的棋子。而他冰冷的心，遇到她之后，会为她而变吗？多年的仇恨会为了她而放弃吗？他多来年封闭自己的心，就连美艳高雅的娇妻也动摇不了，为什么当那个温柔娴静的妹妹性格突然转变后，自己却深深地受到她的吸引呢？对于这份感情，他要爱还是不爱呢？爱情不就是那回事，不是你选择我就是我选择你。当爱情遇上亲情、友情、家仇，他们会做出怎样的选择呢？女主穿越成一郡主，由原本的不受宠变成家人宠爱的对象，男主是一霸道蛮横的皇子，女主对他要求专一，可他放不下仇恨及皇位，我一开始以为会是一女N男，有点怕怕的，最近真的被许多这样的文雷到啊，幸好不是。男主与女主间的纠缠，女主一次次地想要坚定要放弃他，男主一次次地追回，两人差点就错失了啊《淡极始知花更艳》作者：小醉猫”淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”花了很久，我才明白，自己，原来是一个凡人即没有倾世之才，也没有倾城之貌既然老天让我来到这个陌生的地方，我决定，安心做一个凡人，体会平凡至极的幸福只是，后来我才知道，即使是平凡，也是，可遇不可求的本文清淡,需要极大耐心.这本穿越的女主适应良好，在古代生活得很顺利，几乎不太看得出来穿越的影子，女主古代的父母为了在一起，当时承诺要把女儿嫁给皇家，女主被迫嫁给男主，也是后来的皇帝，两人婚后恋爱，里面有两只神兽好可爱《此心无垠》作者：无非由她神秘地穿越，竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫，随遇而安，只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴，将她推向宿命的深渊。在男权至上、妻妾成群的天下，她曾经一朝得尽宠爱，更妄想得到坚贞的爱情；却不料百转千回之后，成了权利斗争中，一枚小小的棋子。经历了阴谋、背叛和绝望之后，她终于把心磨练成铁，设下瞒天过海之计，只为此心，能自由无垠……这本书真的很长，分了上下部，挺好看的，女主穿越到一绝色千金小姐身体内，她父亲想把她当作谋权的棋子，女主与皇帝是旧识，在选妃宴上喜欢她的皇帝本想立女主为后，但女主想要的爱情是一生一世专情，所以谎称自己有心上人拒绝了皇帝，被男主听到以此要胁成了他的王妃，因男主曾救过女主并对她一见钟情。婚后两人相爱，但又相互提防，不能信任对方，中间夹杂着恩怨情仇，最终女主心冷，诈死逃离男主。男主始终不能忘怀，偶然发现女主没死，当然不会放过。《陌上花已开》作者：若若瑶高考失意女为救老弟郁闷落水，醒来后居然穿成了预备先知？！~~~陌陌纤尘，一世如花，散落无尽的缱绻思念。坠入异时空后与你的相遇，究竟是一场牵绊心扉的眷恋，还是不过一次花开般惊艳的短暂邂逅？“丫头是不是不知道自己姓甚名谁，从哪里来，又到了什么地方啊，别急别急，老夫现在就给你说说你的来历……”“一座深山老林，一个老头儿，一个小孩”的乏味开局，还似乎有那么点玄幻的味道顶着司命先知名号的普通现代女孩，将在这个未知的世界里遭遇到什么……女主穿越后成了先知的徒弟，被认定是转世巫灵，与人身体接触时就会知道这人身上发生过的事，好神奇的力量，羡慕啊，当然有能力就会有天降大任，女主也是经历了很大的波折才与男主在一起了，女主是在一次偶然中救了男主，当时男主被人下药追杀，呵，里面比较好玩的是女主的先知师傅和他捡来的失聪孙子，他在别人面前老是端着先知的架子装成仙风道骨样，在女主及孙子面前则是一淘气可爱会上树掏鸟窝的可爱小老头，还有他孙子真的好可爱。《笑看世间几多愁》作者：苑筱穿越本身就俗，穿越到达官贵人家里更是大俗，穿越来了还跟一个古代美男子契约结婚更是俗中之俗。我相公沉稳冷静武功高强，帅得天上有地下无一塌糊涂，美中不足是他不能说话。嗯，只是不能说话而已……女主穿得很特别，似乎没有尽情发挥我们现代人的优势，没当成什么千金小姐，倒成了人家婢女，还被迫成亲，哎，男主是被刚刚穿越的女主莫名救了，因此被赖上了，有口难言，一开始还真看不出来他就是男主啊，感觉一般《狐狸，你是我的劫》作者：七钉缘份信佛,不信我，可我相信缘分,不信佛。前世回眸五百次，你却没来今生寻我，我不悔不嗔不怨，静待花开时节；终有一日，固守纯情得仙缘，甘踏奇境续红线。古今风情融合，中外思想碰撞；火花的魅力，一直在于让人升腾希望。这是一个书中世界？非也！这只是霉运天使谢三毛导游的第一次带团出行，却步上了一条不可思议的，寻爱旅途！最近在狂迷腹黑男，看到有介绍说这男主特腹黑的，当时还是个坑，没敢跳，终于完结了，我马上冲去看了。挺不错的，不过一开始就有点雷到我，女主名叫三毛，汗，在现代是个导游，在带团时穿了，是身体穿，还连带把外国友人一起带穿了，居然是穿到金庸的《鹿鼎记》中去了。一开始女主与外国友人特想回家，后来听说她缘定于此，以为美男小沐是良人，谁知是别人的良人，呵。后来狐狸男主出场了，我当时还想，啊，原来是他。男主一直想着要反清复明，但最后为了女主还是把仇放下了，确实是蛮腹黑的。最后一章我自己最喜欢，讲的是男女主吵架后，男主被朋友拉去青楼，与MM一起喝酒，被女主看到，她马上冲回家写休书，说这是原则问题，男主断了一指逼她留下。《食霸天下》作者:林芝穿越小白文，女主会做点菜，以此安身立命，食霸两字别有含义。我一直很喜欢看厨艺好好的女主，作者应该是花了好多心思把找相关的食材，看得我那叫一个馋啊。在被许多穿越文雷到后，看到这篇文时真的是很激动啊，好久没有让我看得很兴奋的文了。男主清冷腹黑，武功高强，是皇亲国戚，女主卖身于他当奴婢，一心想赚钱赎回自由身，男主深爱她，女主有所顾虑，但最终还是接受了，两人间互动很温馨自然。整篇文看下来挺舒服的，里面的配角都好好玩啊，特别是男主师傅，简直太强了，牛人啊。《家有刁夫》作者：周玉当北极遭遇赤道是什么情况？当火星撞上地球是什么状况？当终极杀手遇上野蛮夫君是什么状态？是以暴制暴？是相看两相厌？还是冰雪覆没烈火？炙热散尽严寒？一个屋檐下怎能容纳两个王者？王不见王，要想对方臣服那么也许回炉在造后，懂的个中滋味在说。这本书吧里没有，是潇湘的VIP，挺长的，有一半VIP了，不过有个网站可以看后面的部分。女主在现代是个冷情冷性杀人不眨眼的杀手，灵魂穿回古代成了男主的新婚妻子，架空，男主长得很美，脾气很爆，老是被女主打压住，气得跳脚，呵，冰冷的女主对所有CR都防备不信任，两人历经磨难，爱上男主后只全心全意爱他。《与艳少同眠》作者：沈沧眉现代女子方怡穿越到明朝（仁宗年间），并且成了御驰山庄的庄主容疏狂，很不幸的又赶上汉王暗中收买江湖人士，意图谋反。迫于强大的压力，御驰山庄决定将容疏狂作为间谍嫁给汉王的谋士楚天遥，然后故事就开始了……风流有王孙，猎艳少年场。他相貌清俊，风流倜傥，随行总带有两名绝色少女。故而江湖朋友称他为艳少，为人高傲狷狂。就是这样一个艳少，他名满江湖，名动天下，他武功高强，足智多谋，传闻中他是一个大魔头，喜怒无常，杀人如麻。可是在女主的眼里他笑容温暖而亲切，眼里满溢包容与宠溺，淡定从容，静默如山，看不出有丝毫暴戾与冷酷，这一切的改变只因为他遇见了他生命中所属的那一个她，容疏狂。非常好看的一篇文，虽然走的是江湖恩怨、连环阴谋、儿女情长的武侠套路，但绝对是一篇让人耳目一新，不忍释卷的好文！男主是一位江湖中的神密人物，作者并没有描写他有多么英俊多么邪媚，而是通过江湖人物口中的“艳少”述说男主的从前，让人觉得他就象一个神话一样神密而吸引，使我想起从前古龙笔下的大侠们，女主率真的性格也非常讨人喜欢，让我们拭目以待这对“古今个性”组合如何在江湖中翻手为云覆手为雨吧！

点击展开全文